白沙子全集十卷,卷首末各一卷.陳獻章撰,乾隆刊

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白沙子全集十,卷首末各一卷.陳獻章撰.[新會]碧玉樓,乾隆辛卯[1771刊

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白沙子全集十卷,卷首末各一卷.陳獻章撰,乾隆刊

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白沙子全集十卷,卷首末各一卷.陳獻章撰,乾隆刊

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白沙子全集

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陈献章(1428年11月27日-1500年3月9日)，字公甫，别号石斋，广东广州府新会县(今广东省江门市新会区)白沙里人，故又称白沙先生，世称为陈白沙。明代思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人、古琴家。广东唯一一位从祀孔庙的大儒，是明代心学的奠基者，被后世称为"圣代真儒"、"岭南一人"、"岭学儒宗"。

陈献章生于广东新会都会村，10岁随祖父迁居白沙村。二十岁那年春天考中秀才，同年秋天考中第九名举人。正统十三年四月考中副榜进士进国子监读书。景泰二年会试落第后拜江西吴与弼为师，成化二年复游太学入京至国子监，以《和杨龟山此日不再得韵》诗而名振京师，祭酒邢让惊为真儒复出，让陈献章作吏部文选清吏司历事。后辞官回到新会白沙，聚徒讲学，四方学者慕名而至。成化十九年，明宪宗授以翰林院检讨而放归。陈献章自此便居乡讲学，屡荐不起。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。著作后被汇编为《白沙子全集》。

陈献章提出了著名的"学贵知疑"的教育理论，强调"提出问题"之于学习与成长的重要意义 ，逐渐形江门学派。陈献章的白沙心学打破程朱理学沉闷和僵化的模式，开启明代心学先河，在宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物。从陈献章倡导涵养心性、静养"端倪"之说开始，明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点 。陈献章学说高扬"宇宙在我"的主体自我价值，突出个人在天地万物中的存在意义，对整个明代文人精神的取向产生了深刻影响。