古籍沉香

商汤之风

稿件来源：北京日报      http://news.xinhuanet.com/collection/2003-06/13/content_918279.htm


             “室雅无须大，花香不在多”这话一点不假。王子平的小店在北京古玩城四楼，的确不是怎么太引人注意的地方，可是我还是找到了他这里。一进门，就看见迎门的柜子里面摆放着一些古籍线装书。古香古色的。书有《四书五经》《周礼》《礼记》《左传》《仪礼》《史记》，你可别小看这些书，搁现在，平装书，这算是大路货。可是如果是一水的线装书，就要另当别论了。

　　我说这些个书如果全是宋刻元刊那这里可就真是天下第一了。 　　王子平老先生笑笑说，就算在清朝，就这些个宋刻元刊也了不得。不过他这里的线装书没有宋刻元刊，王子平说他这些书，在清朝是值不得多少钱的。可是现在就不一样了。没见现在收藏古籍的人把这些书也看得很珍贵。 　　其实对于一个爱古书，喜欢古书的人来说，是不是宋刻元刊并不一定就很那么重要，重要的是要有那么一份惜书之心。王子平，是平遥人，打小就对古书特别感兴趣，见了就要，见了就买。后来长大了，上了太原第二师范美音班，毕业以后，就在平遥城教美术。从教员，一直到代校长。这段日子里他没有工夫去淘书，可是他对古书的那种爱，那种感情，却一点儿也没有消失。上个世纪80年代，他退休以后，开始了他古书的收藏。 　　历代流传下来的古籍，大体上说可分为两类，一个是抄写本；一个是刻印本。抄写本即人工抄写的图书，刻印本即采用雕版印刷或活字印刷的图书。 　　人们根据图书写刻的不同情况，把古书的写刻又分为：写本、影写本、抄本、精抄本、稿本、彩绘本、原刻本、重刻本、精刻本、修补本、递修本、配本、百衲本、邋遢本、活字本、套印本、巾箱本、袖珍本、两截本、石印本、铅印本等等。 　　比如写本，他这里没有，但是对于爱书人来说对于这一类书是特别有感情的。像我国早期的图书，都是依靠着抄写才流传下来的。另外如明代《永乐大典》、清代《四库全书》以及历朝实录，也是以写本形式流传下来的。 　　抄本，由手工抄写的图书，但不是抄写者自己的著作。这里面抄写的特精美的，就叫精抄本。再说一种很有意思的本子，百衲本，百衲也就是补缀很多的衣服，它是利用零散不全的版本，把它们集中在一起，而成为一部完整的图书，人们就管这种本子叫“百衲本”。清朝初期有人就汇集了当时能够见到宋元三种版本的《史记》，把它们汇印在一起成为有名的百衲本《史记》。到了近代以后又有人汇集并编成了百衲本《资治通鉴》和《二十四史》。商务印书馆在1930年到1937年之间影印百衲本《二十四史》最为人们称道。这套百衲本《二十四史》选用的是当时最古的善本，例如《史记》用的是宋朝庆元黄善夫的家塾本，《汉书》用的是宋朝刻本，《晋书》则是用好几种宋刻本配起来的，等等。 　　玩书玩到这么个地步，也算是玩出了点儿档次。和王子平老师聊，聊古书，有遇上知音的感觉。他说你看我这里也有一部百衲本，说着他拿出一部《资治通鉴》，我这时才看出来这部书原来是由几部书拼起来的。就和刚才说的那些个百衲本的情况一模一样。“和刚才说的那些百衲本不同的是，我这个百衲本全是用清朝的刻本拼起来的。”我说就这个百衲本也是弥足珍贵了。王子平说要是这个百衲本能够全用清代的最好的刻本汇集而成，那就更好了。他说现在他就正在四处寻找这种本子，一旦找到了，就用来替换手上的这部书。直到全都换成了最可心的本子，他说他一定要打电话叫我来看。他建议收藏古书的人最好能经常看看《中国善本书总目》之类的图书，这样心里就会对什么是好书有个底。（李琨）

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版主可知北京的孟宪均？