国朝汉学师承记八卷【清·江藩.清嘉庆十七年刻本】

文竹

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【书　名】国朝汉学师承记8卷
【作　者】(清)江藩撰
【版　本】清嘉庆十七年刻本
【格　式】pdf
【清晰度】清晰
【大　小】9.93M
【书　影】如下

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《国朝汉学师承记》系清江藩总结清代汉学的重要著作，共八卷，附《经师经义目录》一卷。

    江藩系清著名汉学家惠栋的再传弟子。清代汉学自顾炎武开山，阎若璩、胡渭奠基，惠栋开创，戴震集其大成之后，至乾嘉时期，已臻于极盛，学者无不靡然向风。但是，尚未有学者对此进行总结，只有汪中曾说“国朝诸儒崛起，按二千余年沉沦之绪，通儒如顾宁人、阎百诗、梅定九、胡肋明、惠定宇、戴东原，皆继往开来者”(《汉学师承记》卷七)，拟作《国朝六儒颂》，述其本末，后因病去世而未成。江藩起而继之，从本学派的视角出发，选择清初至乾嘉时期的汉学家，各个立传，详述其学行始末，揭橥其思想主张，列举其学术成就，撰《汉学师承记》八卷，附《经师经义目录》一卷。这部由汉学家自己撰写的学术史著作，通过对汉学家学术的记述和表彰，比较完整地勾勒了清代汉学发生发展的概貌。如惠栋三世传经，精研《易》学，首标汉帜，江藩对其推祟备至，盛称“本朝为汉学者，始于元和惠氏”，不仅于书中元元本本地记述了其思想主张、学术传承和治学成就，还特别表彰其对汉《易》的研究，使“汉学之绝者千有五百余年，至是而灿然复章矣”(《汉学师承记》卷二)。他如对汉学家一致遵循的由文字音韵训诂以寻求经书义理的治学宗旨，以及汉学家在文字、音韵、训诂、校勘等方面的发明和贡献，书中也予以了反复阐扬和详细记载。阮元称“读此可知汉世儒林家法之承授，国朝学者经学之渊源，大义微言，不乖不绝，而二氏之说亦不攻自破矣”(《汉学师承记序》)。

    但是，江藩在总结清代汉学的同时，也表现出很深的门户。

爱风

江藩（1761——1830）清江苏甘泉（今扬州）人，字子屏，号郑堂，晚年自号节甫。少受业于惠栋之弟子余萧客、江声等。恪守汉学之门户，博综群经，亦熟于史事。作《周易述补》以补惠栋未竟之作《周易述》。阮元督粤时，延之总纂《广东通志》，又曾为丽正书院山长，后以穷困终老于家。所著《国朝汉学师承记》，于两汉儒林家法之承授，清代经学之源流，厘然可考，但于不纯守汉儒古训者皆不著录，足见其谨守汉学门户特深。另著有《国朝宋学渊源记》、《隶经文》、《炳烛室杂文》、《江湖载酒词》等。