【讀佛說摩訶迦葉度貧母經】佈施不是有錢人的專利

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爾時老母。即說偈言
　　舉身得疾病　　孤窮安可言
　　一國之最貧　　衣食不蓋形
　　世有不慈人　　尚見矜湣憐
　　雲何名慈哀　　而不知此厄
　　普世之寒苦　　無過我之身
　　願見哀矜恕　　實不為仁惜
　　摩訶迦葉。即答偈言
　　佛為三界尊　　吾備在其中
　　欲除汝饑貧　　是故從貧乞
　　若能減身口　　分銖以為施
　　長夜得解脫　　後生得豪富
　　爾時老母。重說偈言
　　實如仁所言　　生世無功德
　　今在糞窟中　　不淨塗其身
　　飲食無分米　　羸形而不覆
　　如今之極貧　　施意與願違
　　摩訶迦葉。重說偈言
　　母說處不悅　　饑窮無以施
　　若其有施意　　此則不為貧
　　若複知慚羞　　此則著法衣
　　如母此二事　　衣食為備足
　　世有顓愚人　　俗衣寶穀多
　　無慚不念施　　計後此大貧
　　惶荒設福德　　可謂為稀有
　　信哉罪福眾　　至誠不虛說
　　爾時老母聞偈歡喜。心念前日有臭米汁。欲以施之則不可飲。遙啟迦葉。哀我受不。摩訶迦葉答言。大善。母即在窟匍匐取之。形體裸露不得持出。側身僂體。籬上授與。迦葉受之。尊口咒願使蒙福安。迦葉心念。若吾齎去著餘處飲之者。母則不信。謂吾棄之。即於母前。飲訖蕩缽。還著布囊中。於是老母特複真信。




迦葉尊者每次出門化緣的時候，總是走向那些貧民的住處，因為那些貧民很窮，即使有做好事的心，也沒多少能力。所以物質和精神方面都很匱乏。迦葉尊者向他們解釋，佈施的真正含義，並不是只有佈施金錢才是佈施。一水一布，都是佈施，歡喜的心也是佈施，所以，佈施不是有錢人的專利，即使窮人也可以佈施，而且佈施得到的歡喜往往比富人更大。故事中的貧母即是如此，如果沒有迦葉尊者最後的關懷，貧母自己也覺得自己一生苦難無邊，毫無幸福快樂可言，這樣也就沒有改變的一天了。其實，這是一念心的力量。


下次，你去幫助貧窮人的時候，你可想起貧母佈施的故事，告訴他們，他們其實也可以行善，一天一塊或五毛都能幫組人。不僅啟發他們的愛心，也給他們自信和快樂。




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來源鳳凰網
http://fo.ifeng.com/special/taiwancijishipin/cijiyingxiang/detail_2013_01/07/20912720_2.shtml