元大德本 宣和画谱

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《宣和畫譜》二十卷，不著撰人，一般認為是宋徽宗授意其內臣或臣子所編。該書與《宣和書譜》分别系統記録北宋宣和（1119～1125）初年皇家所藏歷代優秀的繪畫和書法作品。《宣和畫譜》按畫作題材分為道釋、人物、宫室、番族、龍魚、山水、畜獸、花鳥、墨竹、蔬果十門，每門系以短叙一篇，敍述該門類的起源、發展、代表人物及不著録某些畫家的緣故等內容；其下按時代順序收録畫家小傳、品評（大多是雜鈔他書而成）及其作品目録。該書總計著録魏晉至北宋畫家231人，作品6396 件，是我國歷史上第一部系統記録宫廷藏畫的巨著。該書雖然在理論上並無多大創新之處，但一直以其著録完備、保存了大量史料而在畫學史上占有重要地位。
《宣和畫譜》不見於南宋諸家著録，南宋人亦不知此書，很可能書稿編成後未及刊行，就隨徽宗北狩。現可見最早刊本為元大德年間吴元貴刻本（以下簡稱“大德本”），自明代以來則抄本、刻本較多（謝巍《中國畫學著作考録》已有精確考證，參見附録），常見版本有毛晉《津逮秘書》本（又收入《叢書集成初編》，以下簡稱“津逮本”）、《學津討原》本（以下簡稱“學津本”）、《四庫全書》本（以下簡稱“四庫本”）。大德本現藏臺灣故宫博物院，該院曾於1971年據館藏影印刊行（收入該院《善本叢書》），洵為孤本秘笈，海內罕見。大德本與諸本文字頗有不同之處，細究則多以大德本為勝，尤其是大德本《宣和畫譜叙》並無“宣和殿御製”五字，可見是明刻本所加，其版本之善毋庸贅言；津逮本號稱善刻，不詳其版本所自，雖然錯誤不少，但對大德本不乏是正之處；學津本以津逮本為基礎，偶有校正增補；四庫本以高拱刻本為據，亦可資參考。大德本尚未見整理本問世，本次整理，即以大德本為底本，而以津逮本參校，時亦參考學津本、四庫本。凡大德本誤而他本不誤的均據以改正并出校，有參考價值的異文也予出校，異體字的不同則不再出校。