饶有趣味的叠翠诗

春雨江南

这是早期写的一篇小文，如今重读，感觉内中依旧别有趣味，发来与诸君同赏。

饶有趣味的叠翠诗

在我国古诗词的海洋中，有些形式特别的诗，制作精巧，耐人玩味，如回文诗等。在这些别具一格的诗中，有一种人们不常提起，不为世人熟知的，就是明人邬景和创制的叠翠诗。
邬景和，字时泰，明嘉靖朝官至都尉。邬景和意度挥洒，颇具才情，酷好游历，怡情山水，善属文，尤工诗。他的友人陆伯载赠给他的诗说：“三江几岭恣游历，胸中夙有烟霞癖。挥毫洒洒若飞泉，琢句融融疑剖璧。”可见他是一个风雅之士。
他作的叠翠诗有两首，一首叫“八山叠翠诗”，题目是《游苏州半山寺》；另一首叫“包山叠翠诗”，题目是《游西山灵光寺》。现抄录如下：
八山叠翠诗：

游苏州半山寺

山山

远隔

山光半山

映百心塘

山峰千乐归山

里四三忘已世

山近苏城楼阁拥山

堂庙旧题村苑阆疑

竹禅榻留庄作画实

丝新酒侑歌渔浪沧

包山叠翠诗：

游西山灵光寺

山山

灵异

山邻有山

泽后四神

山前山季游山

遍访都春是尽

山外野山山色映山

人至慕山山眼照山

乐因是归光如镜镜

真寻俗世贪不身随

叠翠诗的读法奇特，先由左至右，由上而下，读第一层四字，紧接着分左右两半，右边由上而下，左边由下而上，来回读去,读出来便是两首七律。
八山叠翠诗：

游苏州半山寺

山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。

楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。

渔歌侑酒新丝竹，禅榻留题旧庙堂。

山近苏城三四里，山峰千百映山光。

包山叠翠诗:

游西山灵光寺

山山灵异有山神，四季游山尽是春。

山色映山山照眼，山光如镜镜随身。

不贪世俗寻真乐，因是归山慕至人。

山外野山都访遍，山前山后择山邻。

这两首诗在文字排列上有独特之处。因为是游山诗，所以叠成山形，下大上小，分作四层，相叠而上，每一层最上一字都用“山”字，这样就必须在固定的位置嵌入“山”字：八山叠翠诗首句第一、二字，二、三句第四字，七、八句句首及八句第六字，都得用“山”字，相叠之后，这八个“山”字恰好在每一层的最上端。包山叠翠诗除此而外还得在三句句首和第四字、第五字，四句句首，七句第四字用上“山”字，相叠之后，这四个“山”字恰好包在山形的中心。（另外两个“山”字是因诗意需要而用上的，与叠翠无关）这些“山”字嵌入以后，不仅便于相叠，而且使诗的中心更加突出，主题更加鲜明。
本世纪初，西欧出现了一种新形式的诗，叫“具体诗”。“具体诗”根据题材或诗意，把字母排列成相应的形状，如塔形、路形、高跟鞋形等等。细细推究起来，“叠翠诗”便是中国的“具体诗”，它产生在明朝嘉靖年间，即十六世纪中叶，比西欧“具体诗”的出现早三个多世纪。
这种叠翠诗萦转清新，奇巧精致。但纯属文字游戏，制作起来恐怕是拘挛良苦，所以后来没有人去仿作。邬景和的叠翠诗前不见古人，后不见来者，是诗苑中的一枝奇葩，茶余饭后，偶一玩赏，倒也别致有趣。

[ 本帖最后由 春雨江南 于 2010-11-26 11:03 编辑 ]