“三通”有几种含义”

爱好国学

除了兩岸”三通”的政治意義之外,在中國史學中,所謂的“三通”有幾種含義?一般的教科書中說是指杜佑的《通典》,馬端臨的《文獻通考》和鄭樵的《通志》.但號稱國學大師的南懷瑾先生說所謂的“三通”是指杜佑的《通典》,馬端臨的《文獻通考》和《白虎通》. 南先生的原話是:“我們要想瞭解與制度有關的,要讀“三通”,不是大陸跟臺灣那個三通,是《通典》,《文獻通考》,還有一本叫《白虎通》；實際上這樣的書有十本,我們以前叫十通.”
（《南懷瑾講演錄（2004-2006）》,老古文化事業有限公司,2007年1月臺灣初版,第150頁.）我們知道十通中是沒有《白虎通》的.是不是南先生記錯了呢?

余少平

除了史学上的意义，政治上的意义，还有日常生活中，T型的水管接头，也叫“三通”。

牧野洋洋

中国政书中的所谓三通、九通、十通，其中没有《白虎通》。南先生如是讲，未知其中原由。

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讓“百度”“通”一下老南：


     http://baike.baidu.com/view/77603.htm?fr=ala0_1


       书籍总编
　　十通，是通典、通志、文献通考、续通典、续通志、续文献通考、清朝通典、清朝通志、清朝文献通考、清朝续文献通考这十部政书的总称，唐代杜佑撰《通典》一书，专就历代典章制度，分门别类地，系统、全面而又概括地编撰成我国最早的一部专史巨著，开创了史书的新体例。出版之后，一直为历代学者视为不朽的名著。此后宋郑樵撰为《通志》，元马端临撰《文献通考》，连同《通典》合称“三通”。清乾隆时加入官修的《续通典》、《续通志》、《续文献通考》以及《清通典》、《清通志》、《清文献通考》合称“九通”。1935年再加上《清续文献通考》，总称为“十通”。其中以马端临的文献通考最有价值。
编辑本段系统完整地记录了中国历代典章制度沿革发展
　　《十通》包括：（1）通典系列：《通典》（唐）杜佑编，共200卷，所记典制上起上古，下至唐代中期（肃宗代宗）。《续通典》（清）乾隆32年官修，记载唐肃宗至明末的典制。《清朝通典》（清）乾隆32年官修，记载清初至乾隆中期的典制。三书并称“三通典”。 　　（2）通志系列：《通志》（宋）郑樵编，200卷，记载上起上古下至隋唐的典制。二十略是全书的精华。《续通志》（清）乾隆32年官修，记载唐初至明末的典制。《清朝通志》，记载清初至乾隆末年的典制。三书并称“三通志”。 　　（3）通考系列：《文献通考》（元）马端临编，348卷，记载上古至南宋宁宗嘉定末年典制。《续文献通考》（清）乾隆32年官修，记载南宋宁宗嘉定年间至明神宗万历初年典制。《清朝文献通考》，记载清初至乾隆50年的典制。《清朝续文献通考》，刘锦藻编，记载乾隆51年至宣统三年的典制。合称“四通考” 　　「十通」系统完整地记录了中国历代典章制度沿革发展。「十通」再加上汇编某一朝代各项经济、政治、社会制度的会要，如《唐会要》、《宋会要》等，统称为「典志」。 　　三通之续修，始於《续文献通考》，其立意甚佳。但从形式上来看，《续三通》、《清三通》皆是乾隆时敕修的，内容颇多重复，礼、乐、职官、选举、刑法各书皆有，颇感累赘，此六部大书纯属因循旧例，无创新之处，反映出乾隆的好大喜功。

cjc

据李玲玉说，二十世纪七十年代末八十年代初的时候，有一种东西也叫“三通”，大家都用的，就是短裤衩，有三个口，所以叫“三通”。可以参见北京电视台的录制的关于北京历史的节目。

32vk

从来没见过老南的这种说法，瞻仰中 。