《死亡意识与神话》提要

zhubulala

《死亡意识与神话》提要

原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cf088750100hlmt.html

    《死亡意识与神话》一书，中国社会科学出版社2007年6月一版一印，标价23人民币，题胡吉省“著”，窃以为，倘改题“抄录”，似更为贴切，何也？
    是书凡四章，十二节，后记一篇，共计238页，24万字。而计其自撰之文不及十一，至有一节之中杂抄数书而卒无一字己出者。计其例，凡章节文内有注明出处而未括引号者，注释标号前整段甚或数段均出乎抄录。是以予戏谓之：“百衲本”。不过，聪明如胡君也知道，如此“百衲”，倘一一括以引号、标明出处，此书必然不堪入目，读者也断不肯花23人民币买一如此“百衲”之书也；然倘不标出处，又恐吃官司。奈何？是以择乎中庸：标明出处而不括引号。噫！胡君之聪敏过人也，虽五体投地，不足以尽予拜服之情矣！
    更有甚者，一抄不足以凑其篇幅，乃至有一段凡数抄者！譬如“直立行走的人必然带来机体结构上的空前大变化”一大段，係抄自叶舒宪：《阉割与狂狷》第二章第6节，胡君与《死亡意识与神话》第4页抄了一遍，第12页又抄第二遍，第19页再抄第三遍！非但一字不差，连同叶氏的注释都没漏下，噫！胡君“小学”的功底，真扎实呀！
    耗时十年之久，杂抄各类书籍达十数种之多，可谓大有苦劳矣！且是书之内容又多有可入《笑林》者，给人民带来快乐，善莫大焉！兹录一则：
    “因此那些崇拜蛙神和月神的先民想象，月中有一位蛙神，主司生殖，并将‘蟾’演化为古今均同音的‘嫦’（娥），又将‘蜍’演化为上古同意的‘兔’，此后月中便有了嫦娥和玉兔。”（第68页）
    强哉！胡君也！姑且不说“蟾”与“嫦”之古音如何，您老就算没学过音韵学，至少也该查一查《新华字典》吧？再者，“嫦娥”古称“姮娥”，因避汉文帝讳改，远古先民宁知汉文耶？
    至于“蜍”与“兔”上古同意，试看：《说文》无“蜍”字，“蟾蜍”，《说文》作“詹诸”；“兔”，《说文》云：“兔，兽名，象兔踞，后其尾形。兔头与㲋头同。凡兔之属皆从兔。”
    哎！真不想说了……

[ 本帖最后由 zhubulala 于 2010-3-31 13:10 编辑 ]