袁枚推崇谁

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                                  袁枚推崇谁


                                                                      胡传淮


       近读《四川日报》(2001年8月2日)副刊中《诗酒流韵话剑南》一文，受益良多。但该文中云：“在清代诗坛上，袁枚以‘性灵派’而成为乾隆时期的诗界领袖。他最推崇的四川诗人是李调元。”值得商榷。
      其实，李调元在清代诗坛的地位并不高，至多算二流诗人，时人及后人对他的诗歌评价都不高。李调元和其从弟李鼎元、李骥元号称绵州“三李”，清代著名学者王昶在《蒲褐山房诗话》中说：“近日绵州称三李，以墨庄(李鼎元)为最。”嘉庆本《四川通志》154卷《人物》介绍李调元时云：“其自著诗文集，不足存也。”光绪本《国朝全蜀诗钞》卷十四评价李调元云：“少作多可存，晚年有率易之病，识者宜分别观之。”当代香港学者罗忼烈先生在《雨村词话可入笑林》一文中云：“清人词话最浅陋空疏，又复强作解人，以致谬误百出者，莫过李调元之《雨村词话》。”因此，李调元未能进入《清史稿•文苑传》和各种《中国文学史》，亦是理所当然的了。
      袁枚最推崇的四川诗人是张问陶(号船山)，张问陶与袁枚相交，系洪亮吉所引荐。袁枚在答洪亮吉书中云：“吾年近八十可以死，所以不死者，以足下所云张君诗未见耳!”袁枚读了《船山诗草》后，誉为“沉郁空灵，为清代蜀中诗人之冠”，又赞其为“倚天拔地之才”，并视为“八十衰翁生平第一知己”，可谓推崇之至!嘉庆本《四川通志》154卷《人物》介绍张问陶云：“所为诗、古文词，奇杰廉劲，一时名辈皆敛手下之……蜀中作者自杨慎以后，惟问陶能继之。”光绪本《国朝全蜀诗钞》卷二十三介绍张问陶云：“所为诗，专主性灵，独出新意，如神龙变化，不可端倪。近体超妙清新，雅近义山；古体奔放奇横，颇近太白。卓然为本朝一大名家，不止冠冕西蜀也。”时人有“青莲再世”、“太白少陵复出”之誉。《清史稿•文苑传》《国朝先正事略》《清诗汇》《辞海》以及各种《中国文学史》在介绍清诗时，都涉及到了张船山，并评其为“清代蜀中诗人之冠”。当代学者王英志先生在《性灵派研究》一书中，亦将张问陶与袁枚、赵翼并列为乾隆诗坛“性灵派三大家。”
                                                                                                                        原载《中华读书报》2001-8-29

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胡传淮2005-2009年发表论文出版专著目录

一、        发表论文

1.《刍议张船山在清诗史上的地位》，发表于《西华大学学报》2005年第4期。
2.《明代遂宁黄氏家族诗人初探》，发表于《四川职业技术学院学报》2006年第1期。
3.《民国本<遂宁张氏族谱>初探》，发表于《四川职业技术学院学报》2007年第1期。
4.《清代遂宁张氏家族诗人初探》，发表于《西华大学学报》2007年第1期。
5.《张问陶批点杜诗论文辨伪》，发表于《收藏家》2008年第6期。
6．《张船山书画年谱》，发表于《四川职业技术学院学报》2009年第1期。
7.《张问陶与刘大观交游考》，发表于《四川职业技术学院学报》2009年第2期。
8.《清代女诗人杨继端考略》，与成镜深合撰，发表于《内江师范学院学报》2009年第9期。
9.《张门三才子探析》，发表于《四川职业技术学院学报》2009年第4期。
10. 《清代循吏兼诗人潘之彪事迹考略》，与曾阳合撰，发表于《佳木斯教育学院学报》2009年 第02期。

二．出版专著

1.《张问陶年谱》，胡传淮著，2005年1月巴蜀书社出版.。
2.《张鹏翮诗选》，胡传淮编选，2006年6月香港银河出版社出版。
3.《张问陶研究文集》，胡传淮主编，2009年11月中央文献出版社出版。