“獀、廋、蒐”並諸家釋義

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“獀、廋、蒐”並諸家釋義



              “廋、蒐”漢石經嚴氏本《春秋》作“獀”，詳下圖版。現行本三《傳》皆作“蒐”。

               《經》：“秋獀于紅。”《公羊》：“八年獀者何簡車徒也何以書蓋以罕書也●”《釋文》：“廋，所苗反，本亦作‘蒐’。”案：此證陸氏所見本作“廋”。《穀梁》：“正也。因蒐狩以慣用武事，禮之大者也。”《左氏•昭公八年》：“秋，大蒐于紅，自根牟至於商、衛，革車千乘。”
   

               馬叔平先生言：“《春秋》昭公三年至廿一年，此石爲僖公十四年至三十三年之陰。‘獀于紅’，今本‘獀’作‘蒐’。《釋文》出‘廋’字云：‘本又作蒐。’《國語•齊語注》‘春田曰獀。’《御覽》八百三十一引《韓詩內傳》‘夏曰獀。’《禮記•祭義》‘而第達乎廋狩。’《釋文》：‘廋，本又作獀。’《公羊》桓四年《傳》釋曰：‘廋’、《釋文》：‘廋，本又作蒐。’是蒐、廋、獀皆可通也。”

                杜預云：“革車千乘，不言大者，《經》文闕也。紅，魯地。沛國蕭縣西有紅亭。“《正義》曰：“《傳》稱‘革車千乘’，是大蒐也。十二年‘大蒐于比蒲’，三十二年‘大蒐於昌間’，定十三年、十四年‘大蒐于比蒲’，皆云“大蒐”。此不云‘大’，知《經》闕文也。《釋例》云：‘紅之蒐，《傳》言‘革車千乘’，所以示大蒐也。而《經》不書‘大’，諸事同而文異。《傳》不曲言《經》義者，直是時史之闕略，仲尼略而從之。《春秋》不可錯綜《經》文，此之類也。劉、賈、穎云：「蒐於紅」不言「大」者，言公大失權在三家也。十一年「蒐于比蒲」，《經》書「大蒐」，復云書大者，言大眾盡在三家。隨文造意，以非例為例，不復知其自違也。’”龖案：由漢石經嚴氏本《經》上下文殘字，知杜預、《正義》所言闕“大”字非也，而劉、賈、穎三家所言是也！

糟老头

版主老师真有学问，我是在民国的文献里接触到廋和蒐字的，原来还是这么古老的字。现在好像没人使用了哈。后来是怎么演变成现在的搜呢？

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“老爺子”您好

       這個“獀”字其實不古老！詳馬無咎先生之釋所言《國語•齊語注》並《韓詩內傳》就可知！這東東確是漢時隸書今文是也

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獀、廋、蒐三字本义不同，但古音相同，故能通用。
康熙字典：獀，【廣韻】所鳩切【集韻】疎鳩切，