单晓天篆刻赏析

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单晓天 （一九二一 ·三·——一九八七·八·二十八·），原名孝天，字琴宰，—字寄闇，别署春满楼主、渴庐。『文革』以原名涉『四旧』，始易今名。所居初日遂在楼，後名春满楼，迁沪西高楼日长宁居。浙江绍兴人。
幼随父定居上海。志学之年，性耽艺事。书刻初喜王福庵先生整饬一派。邓散木先生後以雄奇痛快之篆刻、清刚遒劲之书法称誉上海艺坛，且设廁简楼书法讲座授徒，晓天兄见而喜之，经李肖白先生之介，得列门墙，以天资敏朗，勤奋研求，颇得散翁奥秘。後又从名画家唐云、张石园两先生游，所诣益广。年未三十，即以所作展览於上海宁波同乡会，甚得时名。早年任银行文书，後长期服务广告界，在上海 市广告公司获工艺师称号。业余寄情艺术，虽身体瘦弱，数十年精究不懈。退休後，为二竖所困，仍勤奋著述。
其印以古玺、汉印、封泥为宗，不涉明清印派樊篱，固体貌稍近其师，而往往以含蓄萧散姿态出之，晚岁得见战国楚竹简文字，时挹取其风致入印，别具韵趣。治印至勤，五十年代末至六十年代初，与至友方去疾、吴朴堂两先生合作《瞿秋白笔名印谱》、《古巴谚语印谱》、《养猪印谱》，推动篆刻艺术与当时政治、经济、文艺路向相结合，曾起积极作用，郭沫若、齐燕铭、陈叔通诸公，或撰序、或题诗，深予嘉许。自镌印谱，有《鲁迅诗歌印谱》、《晓天印稿》。六十以後，恒以启迪後学为念，颇事撰作，有《秦汉印章特徵简说》、《略谈印章章法》等论文刊於《书法》双月刊中。谈章法一文云：『章法对刻印来说，是十分重要的一环，也是一门比较广博的学问。它不单是由於印文多少，采用字体不同。印材形状多异而富於变化，即使同样印文，刻同样形状的印章，也可以采取不同的章法，刻出不同的风格来。』又云：『初学章法，可先从乎正人手，字数不求多，先在二至四字的范围内实习，有了基础，掌握一些基本规律和方法，然後再学多字印，就比较容易了。否则，二三字都安排不好，多字印就更难掌握了。』类皆经验之谈。其与张用博先生合作者，尚有《来楚生篆刻艺术》、《散木印艺》（後於一九八七年、一九九二年先後由上海书画出版社出版单行本） ，及《汉印风格浅析》、《神乎其技——邓散木篆刻金玉印章》、《关於篆刻的三个问题》等。
书宗二王，并工篆隶，所临《黄庭》、《乐毅》、《宣示》、《十三行》等皆妙绝；已出字帖有《单孝天临锺王小阶八种》、小楷《唐诗廿八首》、隶书《鲁迅诗歌选》、《青年唐诗习字帖》等。画不多 作，然所绘兰石极疏散秀逸之致。
余—九五九年春游沪，始与晓天兄论交，六七十年代亦曾得小叙。时僦居延安中路上海展览馆侧一旧楼中，环境挤迫而子女众多，难於安心洽艺，然晓天兄晏然处之，创作不辍，其安贫乐道如此。尝为余刻印四方，并以散翁行书轴见贻。知余喜集印拓，遇有所得，恒以惠寄，盛意可感。拨乱反正後，喜配新居，且膺上海书法家协会常务理事、市政协委员等职。西泠印社恢复活动，余以为必可把晤湖上，畅谈印艺，惜以身体欠佳未能来杭，无缘重聚，只托尺素存问而已。闻一九八三年五月随同中国书法家代表团赴日访问，以精湛之即席书刻而获彼邦同道之赞赏云。（一九八七年十月十九日，马国权增补。）