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书名：江氏聚珍板丛书（资源来自继续革命兄gogobox网盘，缺第四集）
作者：[民国]江杏溪 版本：苏州文学山房
格式：DJVU 清晰度：一般
提要： 苏州文学山房记
沈延国
苏州是范仲淹和顾炎武的老乡,教化所遗,素有文明乡里之称.博学之士,往往而见,比他州为美.这里藏书之家,闻名中外.学子勤读,于是贩书之业,因之以兴.
解放前,吴中护龙街(即今人民路)自察院场至乐桥一段,大小旧书铺,林立其中.在大井巷北,三开间店面,有徐世昌(水竹村人)及曹福元所书”文学山房”匾额的旧书铺,为书林巨擘.
文学山房主人江杏溪,娴于版本目录,去善访古籍,苦心经营,名闻东南.江原名如礼,以字行,浙江吴兴织里镇人.太平天国军兴,其父椿山,举家迁苏州.椿山进阊门扫叶山房为店员.旧社会的店员,俗称伙计,工资菲薄,不足以赡家糊口,且常遭辞退之厄.由于贫苦,年逾四十,才娶妻刘氏,赁山塘八字桥西街一楹定居,一八八一年年生子杏溪,即驰名中外的文学山房主人.
一八九四年,杏溪年十三,学业于嘉兴孩儿桥一家旧书铺.初进店时,父教以刻苦学艺,至诚待人.将衣裤所有袋尽行拆去,借以养成廉洁之习,深得同人敬佩.一八九九年,年十八,老父弃养,奔丧归苏.以老母在唐乏人侍奉,乃自创文学山房于护龙街嘉余坊口.经济拮据,借贷三百元开业,店面用芦席纸糊,勉强营业.兼以娶妻胡氏,贩书不足以赡家,老母以刺绣所入,补贴家用,度过了艰苦创业的时期.至一九三一年(民国十年),店务蒸蒸日上,乃迁至护龙街大井巷北首,前有宽阔高敞的店堂,古书盈架,随人选阅,后有楼座,成为东南旧籍贩卖的名铺.这时其子静澜已精于贩书之术,加以妻弟胡继荣兢兢业业,协助店务.抗战胜利以后,孙澄波更精鉴板本,在书业中,已露头角.经营易广,已以万金进出,非曩时借银三百,仅盼糊口时相比了.
经营旧书益富,如木渎冯桂芬、无锡朱达夫以及管礼耕、叶昌炻、丁士涵、沈秉成、王同愈、单镇诸家珍藏,皆囊括于店中,海内孤本,也时搜集,于是南北名家,时聚山房,若涵芬楼的张元济、孙毓修,合众图书馆的叶景葵、北则傅增湘、朱希祖、顾颉刚、谢国祯等,时来访书.名作家郑振铎、阿英等,也是不速之客.至若吴门学者名流.李根源、张一麟、陈石遗、邓伟述、金天翮、吴梅、沈祖绵、顾麟士、赵诒琛、王德寿、王()、汪东、潘圣一、沈维钧以及潘承厚、承弼兄弟.时集文学山房,可谓群贤毕至,不但选择各需书籍,又成为探讨学术的场所.加以主人杏溪善交文士,凡三四学者来店,辄邀至朱大官酒家小酌,虽是富仁坊口一家弄堂小店,但菜肴精美可口,价又极廉.促膝交谈,各抒心得.无松鹤楼之喧闹,聚陋室而畅谈,妙论泉涌,诚别有一天地呢.
文学山房贩书数十年,经手罕见善本甚多,略举一二:
一、宋刊蜀本《陈后山集》此精刊刻本,为苏州潘承厚所得.
二、士礼居旧藏《得月楼、述古堂、传是楼宋本书目》合册其中《传是楼宋本书目》八页,为黄荛圃手抄.
三、陆漻手写《佳趣室书目》此书为祁阳陈登中购去.
四、汲古阁毛氏抄本《复古编》
五、明人钱榖补抄《道德指归论》此书后附钱谦益致钱曾信为绛云烬余之物.此补抄善本为张珩所得.
六、明人蓝格抄本《古今岁时杂咏》有何焯、黄丕烈跋文.
七、旧抄《近山/九集》书后有黄丕烈跋文.以上两部书,归潘承厚所有.
八、明刊杨循吉《南峰杂著》七种.
九、陈大声《纳锦郎传奇》.
十、明刊插图本《绿窗女史》以上三部,归郑振铎所有.
其它,缘督庐旧藏明刊罕见者,及清代吴郡~士文集,泰半由滂喜斋潘氏兄弟收藏.数十年间,贩售善本甚多,若能编成目录,有助研究版本目录学之参考.
文学山房实力渐厚,始由贩卖旧书,转为自印专著,用聚珍木活字精印,其著者,有《文学山房丛书》,又名《江氏聚珍板丛书》,共印四集二十八种.其编目如后:
初集
唐才子传十卷 元 辛文房撰
古今伪书考一卷 清 姚际恒撰
思适斋集十卷 清 顾广圻撰
艺芸书舍宋元本书目二卷 清 汪士锺撰
别下斋书画录七卷 清 蒋光煦撰
墨缘小录一卷 清 潘曾莹撰
持静斋藏书纪要二卷 清 莫友芝撰
二集
南濠居士金石文跋思卷 明 都穆撰
铁函斋书跋四卷 清 杨眉(上宝盖头)撰
拜经楼藏书题跋五卷附录一卷 清 吴寿阳撰
小鸥波馆画识三卷画寄一卷 清 杨岘辑
国朝书画家笔录四卷 清 窦镇辑
三集
程氏考古编十卷 宋 程火昌撰
历代寿考名臣录(不分卷) 清 洪梧等撰
雕菰楼集二十四卷 清 焦循撰
附 蜜梅花馆文录一卷 诗录一卷 清 焦式琥撰
知圣道斋读书跋二卷 清 彭元瑞撰
经传释词十卷 清王引之撰
古书疑义举要 清 俞樾撰
四集
经读考异八卷补一卷 清 武亿撰
句读叙述二卷补一卷 清武亿撰
四书考异一卷 清 翟灏撰
群经义证八卷 清 武亿撰
读书脞录七卷 清 孙志祖撰
家语证伪十卷 清 范家相撰
声类四卷 清 钱大昕撰
书林杨觶一卷 清方东树撰
西圃题画诗一卷 清 潘遵祁撰
以宣纸印行,屈爔《序》,有关吴门书肆掌故,举要录下:
”吴门书肆之盛,至嘉、道时而极.凡见于士礼居题跋者,于玄妙观左近,则有学山堂、崇嘉堂、学余堂、墨林居、悯师德堂.于阊门内外,则有萃古斋、留耕书堂、书业堂、文秀堂、芸芬堂.于胥门一带,则有经义斋、敏求堂、墨古堂、玉照堂、文瑞堂、中有堂.于葑门,则有大观局、遗经堂、酉山堂、本立堂诸家.类多有宋、元善本可售.而庙钱之陶五柳华,阳桥之顾听玉.见于洪北江《诗话》者,尤为卓著.自经太平兵燹,不十数年,荡马无存.
今游吴市,惟见观前、护龙街寥寥数家,而插架之书,可观者尤甚少.就中惟来青阁杨寿祺可为后起之秀;而其邻文学山房江君杏溪亦有思想之一人…….杏溪则揣摩时好,凡丛书中金石书画书目等类,不易得单行本者,率取以排印,籍广流传,积时既久, 裒然成帙,因颜之曰《文学山房聚珍板丛书初集》,后有续出,则二三之而不已.
或曰:活字印本,动多舛误,自不知镂板之精,江氏何不更效宋、元坊刻之所为乎?不知明本《太平御览》清武英殿内聚珍各本,皆系活字,而极名贵.次如沈氏啸园,王氏信芳阁所印本,亦皆为艺林所推重.江氏之书,安知不可与沈、王相颉顽乎?”
这部丛书,风行一时,远销日本及欧美各国.后又得蒋凤藻《心矩斋丛书》及谢家福《望炊楼丛书》书板,重印发行,此咸有古籍保存何流通,其功甚伟.
解放后,杏溪去世,其子静澜承其业,孙澄波以雇员协助其父,承祖遗志,编辑《文学山房明刻集锦初编》一书,中外重视,此书由顾廷龙署喘,顾颉刚为《序》,今录顾颉刚《序》云:
”今日距明初六百年,而近距刻书最盛之嘉靖万历两朝亦既三四百年.是故今日之于明刻,其可宝贵,犹清初之于宋刻,清中叶之于元刻也.初明刻式规模宋、元,其后新意寝出,绣图套板,技术日进.好事者又蔚起,卷帙充斥,远超前代.清人不重明刻,非以其薄劣,正缘时近量多,著录不易周备,犹之名家编次金石,俱不涉明,岂谓明代碑刻遂无一可证史者耶?道、咸而后,国势凌夷,人民颠仆流离,不遑启处.旧日家藏,衍至孙曾,不克保守,有汗漫而弃之者,有厌恶而焚之者,亦有鬻于纸厂以暂济穷饿者,由聚而散,由存而亡,由伙颐而孤且绝,天壤间殆不知由几许. 宋、元本经清人鼓吹,群知珍弃,受拉杂摧烧之灾者独少.余则舍图书馆庋存之外,其将沦胥以尽矣.是何宋、元本之幸,而明本之大不幸也.
明刻虽出宋、元后,未尝无善本.其宋、元本已亡,而独有明翻,则宋、元本之面目,赖是存焉.即非覆刻,而宋、元本已不得于今,若正统道藏本《墨子》,谈恺所刊之《太平广记》,及《盐铁论》、《艺文类聚》、《史通》之属,明刻即为宇内第一本,所尝奉为千古不祧之祖者也.况又有精于校雠,若世德堂、通津堂诸刻,驾宋、元本而上者乎!
吾吴藏世家,若吴瞿安先生之于剧曲,人咸服其搜罗之富矣.而先生不佳满假,更以”百嘉”颜其室,悬嘉靖曲本百锺为之鹄.初意如愿殆不难.而迄乎长逝,曾未能盈其数.则此数十年中,嘉靖本之希有可知,其罗致之难苦,直与荛圃时之百宋等,夫安得不以宋刻待之耶?
十年前,吾族起潜叔僭潘景郑先生辑刻《明代板本图录初编》,凡二百种,作系统之排比,而后经厂藩邸学校书院私家书肆所刻,朗若列眉.纵之作者,遂可继迹以施功.是故明板之研究,将踵宋、元板刻之学而兴,其事为必然,无俟乎著龟.
苏州文学山房夙为书林翘楚,江君静澜及其文郎澄波,积累代所学,数列朝缥缃如家珍,每有所见,随事寻求,不使古籍有几微之屈抑.近年故家所藏,大量论斤散出.江君所获之本,虑有残篇.积以岁月,得明刻百六十种.存之则不完,弃之则大可惜. 爰师观海堂杨氏《留真谱》之意,分别部居,装成三十余帙,俾研究板本学者得实物之考镜,不第刻式具呈,即纸张墨色,亦复一目了然.其于省识古文献之用,远出《留真谱》复制之上,洵为目录学别开生面之新编.得是书者,合板本图录而观之,有明一代刻书源流,如指诸掌矣.书成示余,为之拊掌称善不置,因题其端曰《明刻集锦》,且抒鄙怀为之序.甚愿江君父子,更进一步,搜罗清代名刻之残者,同例分集装行,盖木刻之风,兹已届歇绝之期,必有此书而后得以揽其后期之全貌,固以评察板刻终始递嬗之迹,其为功顾不伟哉!临颖殷望, 跂而求之.时公元一九五三年四月顾颉刚书于上海法华乡寓舍”.
此编,顾《序》叙述详明,诚有功于治板本目录学者.若每种明刊,选其原刊加以说明,纸张墨色,一仍明刊面貌,今之治板本者视为珍品,惜仅辑三十余部,各家争藏,吴门公私藏家,已无是编,其珍贵可知.
文学山房于一九五六年书业合营,成立苏州故旧书店.杏溪于一九四九年病逝,其子静澜,继承遗世.孙澄波,九静鉴别宋明板刻,善目录之学,现仍负责苏州故旧书店.去岁谢国祯以八十二高龄,莅苏访书.赋诗赠江澄波云:
”性眈搜讨到吴门,
历识君家数代人.
发潜彰幽君独秀,
蜚声卓越在书林.”
谢氏未几逝世,搜讨古籍又少一人.江氏三代,蜚声书林,传为美谈.延国与江氏三代相知,书其梗概,是为记. 书影： |
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发表于 2008-12-3 13:16:29
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发表于 2009-4-11 19:32:46
