|
陈奂(1786－1863)，陈奂 (1786-1863)，字硕甫，号师竹，晚自号南园老人，江苏长洲(今吴县)人。据《清史列传•儒林传下二》六十九卷，奂始从吴县江沅治古学。沅尝假玉裁经韵楼集，奂窃视之，加朱墨。后玉裁见之，称其学识出孔贾之上。由是奂受学玉裁。后奂旅居京师，高邮王念孙及王引之、栖霞郝懿行、绩溪胡培翚、胡承珙、临海金鹗等经学名家，咸与缔交。后主杭州汪远孙家，家居授徒，从游者数十人。于嘉庆壬申十七年(1812)开始著述《诗毛氏传疏》，成于道光庚子二十年(1840年)，穷28年之心血。
陈氏此书采用注疏之体，每篇之前，首列《毛诗序》，每章诗文之下，列《毛传》及自作之疏，逐字逐句加以训释。陈奂《传疏》叙录云：“今置《笺》而疏《传》者，宗《毛诗》义也” 又说：“《毛诗》多记古文，倍详前典……故读《诗》不读《序》，无本之教也；读《诗》与《序》而不读《传》，失守之学也，文简而义瞻，语正而道精，洵乎小学之津梁，群书之钤键也。”其为《毛传》作《疏》，训诂准乎《尔雅》，通释证之《说文》，专从文字、声韵、训诂、名物等方面阐发诗篇本义，引据赅博，疏证详明。
梁启超《中国近三百年学术史》说，清儒在《诗》学上最大的功劳，在解释训诂名物……到嘉道间，才先后出现三部名著:一、胡墨庄承珙的《毛诗后笺》；二、马元伯瑞辰的《毛诗传笺通释》；三、陈硕甫奂的《诗毛氏传疏》。胡、马皆毛、郑并释，陈则专于毛；胡、马皆有新解方标专条，无者阙焉，陈氏则纯为义疏体，逐字逐句训释。三书比较，胡、马贵宏博而陈尚谨严，论者多以陈称最。
[ 本帖最后由 秋心如海 于 2008-6-20 21:10 编辑 ] | 
发表于 2008-6-20 00:16:48
