白氏六帖事类集三十卷【唐 白居易 南宋绍兴间刻本】

畸人

【书　名】白氏六帖事类集
【作　者】【唐】白居易 辑
【版　本】文物出版社1987年影印傅增湘旧藏南宋绍兴间刻本
【格　式】PDF
【清晰度】清晰
【大　小】378MB（一函六册）
【书　影】如下

[ 本帖最后由 畸人 于 2011-8-3 10:23 编辑 ]

畸人

藏园群书题记·宋本白氏六帖事类集跋：
　　右《白氏六帖》三十卷，宋绍兴刊本，半叶十三行，每行二十六七字，注双行三十至三十五字，细黑口，左右双阑，板心中记帖册一、二等字，下记刊工姓名，可辨者有施俊重刊、方师颜、刘仲、施蕴、蒋晖、李德、方成、陈忠、洪茂、陈高、朱因、胡正、陈珍、王时、徐颜、余正、丁珪、刘正、毛谏、余坦、王珍、梁济、徐侃、洪先、洪新、李成、刘举诸人。首有目录，题曰“《白氏六帖事类集》一部凡三十卷”。目录第卷前附子目，其门类以数记之，如卷一天第一起，至腊五十三止。首行书名下双行记凡若干门，内若干门附。门类之字用阴文别之。避宋讳极严，至构字止。如卷三，“堂构”、“层构”、“构馆”，皆注“御名”。板心记册数凡六。卷一至四为“帖册一”，卷五至八为“帖册二”，卷九至十二为“帖册三”，卷十三至十八为“帖册四”，卷十九至二十四为“帖册五”，卷二十五至三十为“帖册六”。篇叶记数以一册数卷通计之。每卷末标题前空一行。字体方严，气息醇厚，雅近欧体，审为南渡初浙杭间开板者。收藏有“赵氏家塾藏书”、“古吴王氏”、“中南山人”、“竹坞”、“玉兰堂”、“季振宜藏书”、“季振宜字诜兮号沧苇”、“季振宜印”、“沧苇”、“乾学”、“徐健庵”、“翼之珍藏”诸印记。知历经明代吴中王氏、长洲文氏、清初泰州季氏、昆山徐氏诸名家庋藏，其传授源流可考而知也。赵氏一印朱文古澹，颇疑是元人印。
　　按：晁氏《郡斋读书志》、陈氏《书录解题》皆载《六帖》三十卷，惟陈氏引《唐志》作“《白氏经史事类》，一名《六帖》。”又据《醉吟先生墓志》，言“著《事类集要》三十部，时人目为《白氏六帖》。”是《六帖》之名乃当时所加，非白氏旧题也。今此本题为《事类集》，与《唐志》及墓志都合。且书全汇数卷为一册，至册六而终，意当时标为六帖或取此义。《四库提要》乃引程氏《演繁露》唐人科试帖经之制得五得六为通，以证其说，殊为迂滞。当由作者未见此本，不免望文生训，以傅会其名。然则此本之佳，正不必论其文字之精审，雕镌之明丽，即观其标名分册，可纠正流俗之失，斯已足贵矣。
　　《提要》言，《靖康缃素杂记》载《白帖》有元祐五年博平王安世序，此本不载，皕宋楼陆氏宋本亦无之，意其缺佚久矣。《提要》又据《苕溪渔隐丛话》，称“《六帖》新书，出于东鲁，兵燹之余，南北隔绝，其本不传于江左。”莫丈楚生因谓白氏之书南渡尚无传本，此似未然。绎胡氏之言，似指《孔书》而发，盖孔氏继白而撰，故言新书，传本圣裔，故言东鲁也。至本书小注，《晁志》谓其曾祖父所为，《提要》以今本注文简略，意即出于晁氏，其说是也。乃存斋考王珪《华阳集》之《晁仲衍墓志铭》，谓仲衍注《六帖》时，本与原书别行，如北宋经传有单疏之类。其言殊谬。夫群经单疏不录经文，只括注之要旨于上，而以疏文详列其下。设循斯例，此等类书只采故实词句，舍引用本书及上下文之外，有何要旨可标？且原书注文殊简，所收单词俊语大半只注出书名，信如所言，尽罗列经史书名于一篇，更复成何体制？予按：墓志所言仲衍以白傅所撰《事类集》“传者寖舛，用参考经史一以刊是之，仍据旧目补考摭新，别为后集三十卷，曰《类事后集》”云云。详审志文“参考经史一以刊是之”，是取白书校正而疏明之，当即今日所传之注本是也。下言“仍据旧目补考摭新，别为后集”，曰“补”、曰“摭”、又明曰“后集”，是依白氏例而补其未备，别辑一编，如孔氏新书是也，第未及流布耳。陆氏并二事为一谈，谓晁氏有单注别行，且引儗经疏，以自矜创解，宁非笔端，而艺风老人又从而和之。倘取墓志而详加研寻，当自哂其说之不可通矣。
　　此书自与《孔帖》合并后，元明及今迄无刊本，由是白氏原书面目后人末由窥见，而宋本之存于世者更稀如星凤。余考宋代此书约有三刻，最初者北宋刻，为元祐时王安世序行之本，诸家皆无著录，疑断种久矣。次为绍兴刻，即此本及陆本是也。又次为南宋坊刻，即新雕添注出经之本，余曾一见之，旧为周漪塘藏书，今归适园张氏是也。此外见诸著录者，季氏《延令书目》、汪氏《艺芸精舍书目》皆载有宋刊，《季目》题曰《类聚》，则非余藏本，陆氏书无沧苇印，则非陆藏本，是季氏别有一宋本。王兰泉藏有宋本，见邵氏、莫氏目录，然与季、汪两本皆不著录行款，未详为何本，且存佚皆不可考。带经堂陈氏有影宋本。惟《经籍访古志》言京都伊良子某藏有残宋本，苏邻老人刊《留真谱》，其版式与此本相符，惜仅存六卷。然则白氏之书千百年以来只留此三本鼎峙于天壤间，宁非书林之瓌宝乎！
　　余之得此书也。实在癸亥岁之八月，旧为南皮张文襄家物。文襄藏书，则此数年，已连车辇入厂肆，余曾于聚珍书坊得公手批《癸巳类稿》及《夷务始末记》诸书。此书庋诸后楼，与鄂督文牍杂存敝簏中，故独得晚出。癸亥仲秋，宝沈庵前辈持以见示，属为审定，喜其罕秘，爱玩不忍去手，因斥去宋刊《通鉴目录》，以巨金易得。翊岁宴樊山老人于藏园，语及新收秘笈，老人谓此乃昔年陈臬长安，以二百金得之，寄赠文襄。文襄喜甚，手书报谢。老人爰题卷端，以志感喟，所谓“太傅碎金，曾过门生之眼，故人得宝，何伤楚客之弓。”正纪此事也。知好中如独山莫楚生、项城袁抱存先后咸得寓目，各有题识，欢喜赞叹，诧为希世奇珍。今墨瀋犹新，而三君咸奄逝已久，墓有宿草矣。开函展诵，为之泫然。
　　余既获此本，初第赏其精丽，尚未以为瓌异也。迨取《白孔六帖》校之，则明刻讹夺盈纸，改窜极多，设不见宋刻，将终古无人是正矣。兹姑举其脱文言之，如：“日门”脱“实也”一条。“夤宾夤饯”下脱“宾，迎也。饯，送也”六字。又脱“三舍”条及注“鲁阳挥戈，日反三舍”八字。“星庆瑞门”脱“有道则见”一条及注“无道则隐”四字。“云门”脱“白云起”一条及注“后汉蒯子训到洛见公卿数处白云起”十五字。“雪门”脱“乐乎”一条及注“《孟子》曰：齐宣王见孟子于雪宫，王曰：贤者亦有乐乎。子曰：为人上者不与人同乐也。”三十一字。“风门”脱“诗”一条及注“班婕妤咏扇诗：常恐秋节至，凉飙夺炎热”十六字。“霜门”脱“阴阳气”一条及注“《大戴记》曰：霜，阴阳之本也。阴气胜则凝而为霜”十八字。“火门”脱“猛”一条及注“魏子曰：危殆之国治不益民，是犹薄冰当白日，聚毛过猛火”二十三字。其他讹舛漏落之处，单词片语，指不胜屈，未能备录。盖缘合刊之时，改并卷次，展转移写，夺落差失，事所难免也。
　　此书入敝箧中已逾十载，颇欲点勘终编，撰成校记，公诸同好。只以耽嗜山游，舟车行役，未敢以秘册自随，兼以旁骛他书，遂致丹铅作辍不恒，频年涉笔，只终数卷，亦欲覆诸木石，用广流传，议或垂成而罢。适来南中，世好张君芹伯见而爱好，以刊行自任，请先精影百部，饷之同人。窃喜正符夙愿，慨以畀之。芹人家世藏书，多得宋元秘本，周漪塘所藏之《六帖添注出经》即其先世所贻，雕镌材墨，精湛可观。顾芹伯以其经坊贾增删，舛失滋多，远不若兹本之善，宁舍己而耘人，亦可谓不阿所好，能鉴其真者矣。故余嘉其志，而详考其源流得失之故，俾附著于简末，以告来者焉。岁在癸酉五月既望，沅叔识于藏园之石斋。

[ 本帖最后由 畸人 于 2012-6-20 07:48 编辑 ]

肃慎

好本子啊:，高度欣赏。谢谢楼主！

wdsggg

第一次见到该书的宋本，又是彩色的，好好珍藏。

畸人

可惜第五、六册是黑白的。

老书虫虫

多年求之不得。谢谢

gongshang

记得2000年左右在文物出版社的门市买到的

liuxingdong

就是喜欢国学，见好就收。

阿拉伯数字

真是功德无量!

tang_sq_2009

极力支持

skanda2943

97年的时候在南京按定价170元买了一套，底本自不必说了，现书的印刷、装帧都非常好。把书扫得这么精细，更要好好感谢楼主。

liuxingdong

宋本好书，收藏是必须的。

武凤楼

好书啊 ，值得收藏。

青海海客

真漂亮啊，记得下载过，可惜找不到了，再下载一次，精心留好，找时间细细品味吧。

jqq

前言缺页：第四页的前半版。
请楼主再核。