预言韶山出真命天子的第一人是谁？

伐木丁丁

三国联络员     2009-08-10 11:53:54
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毛泽东的一生不乏神奇。鲜为人知的是，其祖上风水同样充满神奇，这种神奇来自韶山。

韶山位于湖南省中东部，是镶嵌在中国中南部土地上的一颗璀璨的明珠。

韶山为南岳72峰之一。南岳衡山，又名岣嵝山、虎山，山势雄伟，东南俯视湘江，西北绵延72峰，以祝融（海拔 1289米，为南岳最高峰）、天柱、芙蓉、紫盖、石尊五峰为著，有“五岳独秀”之称。衡山山脉与湘西的雪峰山脉相对应，两条主山脉分别向西北、东北一起延伸而去，包孕省境。

韶山南距衡山约70公里，地貌基本格局奠定于侏罗纪末期的燕山运动。随着地壳运动的间歇性缓慢上升与流水下切，形成了韶河溪谷与阶地，以及挺拔的韶峰山脉与丘岗剥蚀面。总的地貌轮廓是以韶峰山脉和韶河、石狮江两水为骨架，构成西部隆起，往东及南倾斜的地势。

《读史方舆纪要》八十《长沙府·湘乡县》中载：“韶山，县南四十里，西有三峰，其山绵亘百余里，湘潭、湘乡、宁乡诸山皆其麓也。”

韶山冲基本呈封闭型，边缘环绕着一列庞大而绵延的大山，构成巍峨的韶山山峰，内部全为坚不可摧的巨石，在韶峰、云富坨、车箩埂、木梓山、龙头山、黑石寨，均有嶙峋出露。

韶峰为韶山最高山峰，海拔518.5米，又名仙女山、仙顶灵峰，皆与韶氏三女升仙有关。王闿运在光绪刊《湘潭县志》中载：“西北山之首曰韶山。西界湘乡，东为书堂山。云湖水出焉，东南流七十里入于涟。其中多竹、兰、石炭。旧云：韶氏三女居学道，凤衔天书至而仙去。”

以韶峰为中心，山岭延伸，自然成脉。又分东北、西北两支，由南往北包抄，将韶山市主体囿于其中，只有大坪乡在其外侧以西。韶峰北行，为云富坨，海拔514.4米，山形似鼓，故又称石鼓峰；往北为车箩埂，海拔428.1米；紧挨车箩埂，在毛震公祠后，为木梓山，呈圆锥形，如宏钟倒扣；往北有黄田坳，是连接韶山、大坪两乡的隘口；既而有祝融峰，海拔406.9米；其南有巨石一块，石顶如坪，称登龙坪。龙头山在祝融峰西北背脊侧削，黑色巨石叠起如龙鳞；折西北，有牛形山；往东南，为虎歇坪，又有勒马山与之相对。笔架山、鹰嘴山、懒坐观音诸峰错落，虎踞龙蟠，形成山谷幽深的滴水洞和滑油潭。

与山的雄奇相辉映，韶山的水格外灵秀。受地势高低趋势的影响，韶山之水先溪后河由小到大，总体上先东出，再东、北、南三方弯曲流布，数度交会。韶山冲滴水洞与滑油潭各有一水在乌龟颈汇合，往东南经木梓山下，在新屋湾附近，有韶峰山麓溪水加入，合而往东北，经韶山嘴、关公桥入青年水库，再从水库流出，经石羊塅、水江塅，至石坝桥入韶河。韶山之水汇溪成河后，经涟水入湘江。

对于韶山的地理态势，《毛氏族谱》有诗作了高度评价，这就是那首著名的七绝诗：“一钩流水一拳山，虎踞龙蟠在此间。灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关！”清人戴炯在《韶山毛氏族谱·一修序》中赞曰：“湘之西有韶山……夫山水秀绝，必生奇才！韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之望，使人与地俱传。”

韶山，自古以来就是人们景仰的地方。传说舜帝南巡来到韶山，见此地风景宜人，心情十分愉快，便令随从奏起了韶乐。这一奏，但见百鸟齐集，飞禽走兽闻声而起，欢歌起舞，令人心驰神往。后来，人们根据舜帝用韶乐引来百鸟的故事，将此地命名为韶山。韶山的“韶”字，拆开正是“音”、“召”。以“韶”字命名的地方，还有韶山冲、韶峰、韶河等。

影响最大的还是韶山为帝王之地的传说。据说，清朝皇帝乾隆曾断言，韶山是块风水宝地，500年内必出真命天子，此人的姓必是“反手掌乾坤”。乾隆皇帝居然能预见到两百多年后韶山的毛氏掌管天下，未免神乎其神，但不管是真是假，人们还是愿意相信它，因为毛泽东的崛起证明了这一点。

事实上，除了点葬韶山真龙大穴的高人外，谁也无法未卜先知，作出韶山何时出真命天子的准确预测。然而，韶山罕有的“地灵”，必生非凡的“人杰”，这一点，则是毛氏先祖与所有熟悉这片土地的名人术士不谋而合的共识。

韶山，风水上有着太多的特别之处。