民间论武——中华拳术（二）

商汤之风

兴平红梅发表于 2008-11-29 09:01:35http://q.ifeng.com/group/group_article_finally.php?aid=51930



三、 拳术的检验
拳术历经佛、道、儒、兵等各家文化过滤，承载着各种文化的精华，经过各拳系内师兄弟间（通臂、通背的对打、对练、八极的对接，形意的三手炮、五行炮、安身炮，太极的推拿手，八卦的喂手等安全的方法）对结构、劲等内容的检验和非拳系的拳手们（拆招、推手、切磋、实搏等方法）对结构、劲、文化（太极、五行、八卦等）的检验，总结的结构特征和技术规律（由结构产生八种劲，八种劲传递到四肢变成六十四种变劲，由六十四种变劲合成三百八十四招，由三百八十四招变化成一千一百五十二手，当一千一百五十二手变成三千四百五十六手时，由其中重复的手法沿变化来时的方法把重复的手法进行归类，最后又回归到最初的八种劲）演示着太极、阴阳、两仪、三才、四正四隅、五行、六合、七星、八卦等文化的实体，演示着人体运动科学的成果。
“先看一步走，再看一伸手”，两位拳术高手相遇，切磋技艺先看对方高、矮、胖、瘦、衣着打扮，精神气质，身型结构是否合乎“六面劲”的特征，一动步，六面劲结构是否完整，双方两手相接，对方的结构质量、劲力的变化速度，文化的层次高低水平等立即心知肚明，胜负立见。如果能看到二位高手在水平相当时，为民族、门派、师承、利益等荣誉和自我而战，是人生一大幸事。双方干脆利落或拖泥带水，在展示着几千年的文化结晶，展现中华民族最灿烂的智慧的活化石，任何艺术在这时都会相形见绌。
中华拳术三百多个拳种，除以躺在地上的技术没有归纳外，无论以何种结构（先天、后天、综合、极限等）特征，何种技术手法（踢、打、跌、拿、弹等），何种文化支撑，都没有超越六面劲的结构和结构产生劲的框架。经结构和劲检验不合文化和实践属性的训练方法和技术，拳术把他们归类到杂技、体操、武舞等的技艺行列。
中华拳术进入现代，传统文化和现代文化相结合产生了静态训练结构，动态检验结构的“意拳（意：是一种指向力，大到神经，小到肌肉、毛发）”，动态劲训练结构，检验结构的“心会掌”；总结前人实践经验（招式）训练结构，检验结构的“螺旋拳”等现代三拳。及以部分练劲规律训练结构，检验结构的“合气健身操”。
四、 拳术的套路内涵
中华拳术的套路最早起源于武舞，少林拳系其内容以简单的拳打、脚踢、擒拿、摔跌等技术汇总的形式向下传递，承载着当时的技术精华，为了便于练习，不被遗忘而成的拳术文化的活化石。其后又加入导引术的技术；实战经验积类的组合技术（组合拳法、组合摔法、组合腿法、组合擒拿法、拳脚配合运用法等）形成的招式（有头、有过程、有尾、有变化等）。当结构劲被发现后，有了训练结构的势（训练结构的技术有能实战的，有不能实用的），当结构被定型后，有了结构的定型——势，训练势的质量的招和势的变化的招式。最后的套路如太极拳，是拳术家登堂入室后向更高境界（文化）修炼的外在表现形式。
经由结构劲检验过的招势，具有文化的支撑，其技术最简单、最科学，是最佳技术的组合，最具人体科学的表现性。如太极拳演示太极，心意拳演示阴阳阵法，形意拳演示五行，八卦掌演示八卦，意拳演示结构，心会掌演示劲，螺旋拳演示实战招式，合气健身操演示拳术中结构的健身文化。
五、 拳术的品格
拳术作为文化的载体，首先具有文化的创新意识，个人对文化的体认必然要让欣赏者产生共鸣，及向大众推广自己的成果，所以具有文化属性的拳种排斥单传及世传的弊病发生。一则文化需要不断的检验和相互提高；二则“择世间英才而授”是为师者之一大幸事。英才的选材范围不允许为人师者把眼光局限在家族和个人的情感中。文化是要传播的，传承的过程，不亚于父子的血脉相传，所以拳术才有“一日为师，百日为父”的古训。拳术是用肢体语言传递的文化，是活的技术，离了活人而无法具有生命力的“玩艺儿”，所以拳术才产生了“师父”的口传身授的文化血脉相承过程。非经为师者口传身授而不能进入拳术的血脉之中。拳术传递的艰难性不亚于书法、绘画、戏剧等艺术、文化类。没有师承的拳术就是无源之水。拳术结构改变了普通人身体结构特征，在训练的入门阶段，需要为师者在旁监督和急时的指点和引导，稍有不慎就会误人子弟。要成为一个被拳术文化选择的传人，要有清醒的殉道的思想准备，被残酷的淘汰的精神准备，以免半途而废和浪费财力，心血和青春时光。拳术的训练过程，大多数时间是不轻易让人看到，一则是因为大多数方法技术是来源于从文化中的哲理感悟而运用在身体上的方法和师父的特别指导；二则是旁观者不明有些技术具有一定的危险性（针对结构）和专业性，非指导易造成潜性的伤害。拳术的套路表演具有一定的欺骗性，拳术要求在掌握它的技术的同时，也要接受支撑它的文化哲理的渗透。
对拳术文化做出贡献的人，有一种文化人的成就感，不会隐瞒自己的学识，无视证明自已的机会。成熟的拳术标准，传承三代内必须产生杰出的人物，否则就是不成熟的。