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《祭十二郎文》读后感

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发表于 2015-4-27 20:17:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
《祭十二郎文》读后感
摘要:《祭十二郎文》被誉为“祭文中千年绝调”,其情之哀、之绵、之绝令我读之悲泣。本文从表达情感、艺术特点、文化价值等三个方面进行分析解读。
一.表达情感:黯然销魂
“黯然销魂者,唯别而已矣”道尽人生之悲苦。“别”既可以是亲朋远走他乡,别离千里;又可以说是天人两隔,阴阳之别。千百年来,无数文人骚客倾注笔墨,留下不尽佳文,而《祭十二郎文》能从万千佳文中脱颖而出,被称为“千年绝调”,在情感表达上自有其独特之处。
1.对自身机遇的慨叹
韩愈少时,父母早亡,兄嫂抚养长大,其立志复兴家族、光耀门楣。十九岁入长安,游学数载。后在汴州、徐州等地工作,最后又回到了长安,历经十数载,却是与自己的初衷渐行渐远。这期间屡有噩耗传来,先是兄长去世,而后又是侄十二郎离世。仕途上的坎坷蹉跎,让一心光耀门楣的韩愈倍受打击。雪上加霜的是亲人,尤其是二位至亲的离开,让本就与亲人聚少离多的韩愈再遭重创。半生年华却事业未竟,亲朋的天人两隔,让韩愈顿然醒悟。“虽万乘之公相,无不以一日缀汝而就已”如是。
2.对生死无常的慨叹
诸父与诸兄都是壮年时离去,而韩愈自己“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇”。十二郎又少年逝世,这些都让韩愈对自己能活多久产生了疑问,进而对子孙的寿数产生怀疑。“汝之子始
十岁,吾之子始五岁。少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉”!孩童本是寄托了长辈希望和生命的延续,让人对其充满了憧憬的,可是连番的打击却让韩愈对子辈能否健康的成长产生了怀疑,可见其内心是多么的消沉抑郁,如此无常的生命让人心忧和慨叹。
3.对天意难测的慨叹
韩愈是儒学大家,信奉善者长存、报应轮回,但是父兄壮年离开、十二郎年少离世、自己未老先衰等,让韩愈对上天的公正性产生了怀疑,久思不得其解,进而对自己产生了怀疑,认为自己触犯了上天,上天进而通过让亲人离开来惩罚自己。
呜呼!其信然邪?其梦邪”“信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!”,往往而剧”,没有加以重视,间接导致十二郎死去。韩愈情感之深、之绝让人记忆深刻。
从韩愈重情不难折射出现在社会中亲人间冷漠化的残酷。现今社会,通讯和交通技术发达没有让亲人之间的关系亲密,反而加剧了冷漠化。亲人之间多年不来往、不联系的情况多有发生,甚至为了些许利益之争而产生矛盾,反目成仇。古人数年不见一面,其情感像醇酒,历久弥香、让人沉醉,尤其是韩愈对亲情的重视,愈发让今人汗颜。    现在许多人托说工作太忙、生活太累而无暇照顾亲情,难不成非要历经生死之后,才识得亲情的珍贵吗?“子欲养而亲不待”是多么令人痛心欲绝啊。
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