求书、、
王之士(1529～1591) 明代学者。字欲立,号秦关,世称秦关先生。明嘉靖三十八年(1558)乡试中举,后屡试未第,放弃仕途。专研孔孟之学,以修身养性定气为“座右铭”,闭户不出9年之久。以蒿草为床,俭朴为尚,约已厚人,一时学者喻为蓝田吕氏复出,慕名前来学经问道者迹满户外。他为树立良好的社会风尚,订立《乡约》12条,宣传讲解,规劝履行,并率宗族人先行立模,于是蓝田美俗复兴,万历二年(1574)其母病逝,服孝期满入京,讲学于都门,又亲赴孔孟故乡谒圣习礼。他一生好施济贫。置义仓、义田、泽润乡里。万历十三年(1585)受许敬庵之聘,讲学正学书院,后又出武关,南游武昌江西,东渡浙水,从游者甚多。逝后,朝廷下诏追授为国子监博士。著有《理学续言》、《信学私言》、《大易图象》、《道学考源录》、《易传》、《正世要言》、《正俗乡约》、《王氏族谱》、《正学签蹄》、《阙里瞻思》、《关洛集》、《京途集》、《南游稿》等书流传于世。
荣 华 字公美,号双溪,明成化十七年(1481)进士。任巩县知县时,动员民众筑堤堵堰,兴修水利;完课兴学。后改任洛阳,巩民感其德政,挽留不舍,两县民众相兢于庭,道尹难于处理,只好改派嵩县。嵩县盗匪如毛,社会秩序不宁。他到任后。除盗安民,教化大行,功绩卓著,继因丧父丁忧,服满出任无锡。锄强扶弱,崇儒薄赋,兴水利,毁淫祠。县内有四害绰号“四虎”害民,华一日捕三,其一自首,民相谓曰“猛虎犹受约束,况吾民也。”后升任湖广监察御史,巡按两淮,除奸革弊,洗冤泽物,建树很多,被称名御史。擅长诗文,著有《双溪小草洗冤录》、《南巡录》、《两巡录》、《两巡奏议》、《蓝田县志》、《辋川集》及校正《史鑑提纲》、《王右丞辋川集》等。
阎甘园(1865～1942) 名培棠,字甘园。陕西近代书画、金石学家。清光绪十七年(1891),甘园入关中书院求学。鲁迅先生来西安讲学,参观了他收藏的金石字画,赞叹不绝。甘园向鲁迅及一行详细介绍了《续兰亭修楔图》的创作过程。鲁迅感慨地说:“阎甘园先生避官不就,爱画成癖,悟出了如何做人的道理……,炎夏遇知己,可算同路人。”临别时互赠礼物作为纪念。民国17年(1928),冯玉祥率部入陕,拜甘园为师学习书画,以后冯赴南京政府,约甘园同往。甘园不仅多才多艺,且急公好义,热爱家乡。18年(1929),陕西遭遇灾荒,他在上海发起赈济陕灾义演,并邀电影演员袁美云姊妹、夏佩珍和他的四子阎重楼义演,将义演和私人美展、撰稿等收入,悉数汇回家乡,作为救灾之需。陕西当局授予先生以“扶危助难,不忘家乡”的美誉。20年(1931),东京举办“中日书画联合会”,国民政府派甘园与王一亭、钱瘦铁等21人前往,甘园为代表团中唯一的西北籍书画家。在日期间,他多次应日本人之邀作书画表演。因他擅长以指代笔写字作画,山水、人物、花卉、鸟兽无一不精,其真、草、隶、篆无一不能。使日本观者无不骇异,求者甚多。甘园对《说文解字》颇有研究,并著有《六书讲义》及《晚照楼说文阶梯》。甘园寓居上海期间,曾在沪举办两次个人书画展,博得东南各省书画界行家高手的称誉,曾应邀在上海美术专科学校作“关于中国绘画”的学术讲座,被上海美专校长刘海粟聘为名誉校董及金石考古顾问。甘园晚年,时值日寇侵略,国无宁日,他痛心疾首,埋头书案,夜以继日地撰定《史籍篇》、《古籍标准》、《晚照楼书画集》。正当准备付梓发行之时,突然患脑溢血病,医治无效,与世长辞。
牛兆濂(1867～1937) 字梦周,号蓝川,华胥新街镇人。9岁入塾,17岁补郡庠博士弟子员,22岁中举,工于诗文,有“牛才子”之称。后因父丧母病不赴京试,按清制例应削名。陕西巡抚端方重其才,以孝奏请,免于削名。奏加“内阁中书”之衔,濂以书坚辞,迄不邀准。
《吕氏遗书辑略》四卷、《吕与叔云阁礼记传》十六卷、《近思录类编》十四卷、《云阁礼节缘要》、《吕氏礼记传序》、《秦观拾遗录》、《蓝田吕氏遗书辑略序》、《秦观先生拾遗录序》、《续修蓝田县志》、《蓝川文钞》12卷、《续钞》76卷,殁后,民国省政府主席孙蔚如致奠仪500元,并由省库筹赠治丧费2000元,以示哀悼。
[ 本帖最后由 柳育龙 于 2013-3-18 09:28 编辑 ] |
发表于 2013-3-18 09:16:20
楼主
