读谢灵运《登池上楼》

adoado1999

谢灵运《登池上楼》阅读


原诗：
潜虬媚幽姿。飞鸿响远音。薄霄愧云浮。栖川怍渊沉。
进德智所拙。退耕力不任。狥禄反穷海。卧痾对空林。
衾枕昧节候。褰开暂窥临。倾耳聆波澜。举目眺岖嵚。
初景革绪风。新阳改故阴。池塘生春草。园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌。萋萋感楚吟。索居易永久。离羣难处心。
持操岂独古。无闷征在今。”
（《谢康乐诗注》，黄节注 人民出版社1958年）

一、阅读时所运用的关键词：
文学能力  互文  文学程式
参考书：乔纳森·卡勒《结构主义诗学》（盛宁译，中国社科出版社1991年版）
目的：寻找诗意的产生原因

二、关于本诗的一些认识：
1、登高必赋的文化传统
《韩诗外传》卷七：“ 孔子游於景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”
《汉书·艺文志》：“传曰：不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫。”
《三国志·魏志·武帝纪》：“山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵” 南朝宋裴松之注：“河间张超尝荐遗于太尉朱儁，称遗 ‘有冠世之懿……登高能赋，覩物知名，求之今日，邈焉靡俦’。”
2、从登山到登楼，游仙诗之分支
   游仙诗对仙界的企慕和对游仙的向往，源于不满足现实而发起的超越和解脱冲动。
鄙弃尘世，登山临水中感物兴怀，或体玄悟道是其途径之一。登楼给人的上升、超拔和豁然开朗，有类似的功效，在不具备登山、冶游条件的情形下可作为代用品。
3、王粲登楼，直接源头
4、《登池上楼》：前述三种文学程式的促成和构建

三、全诗的阅读过程：
   “潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。”“媚”和“响”构成潜虬“深幽”和飞鸿“高远”的对比情景，前者对“自得”的自我赏玩，后者除了自我赏玩外，还有一种不无得意的炫耀。由虬龙和鸿雁的实在意象，联想到两种存在理想的存在状态。
   “薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。” 飞鸿高远上至“薄霄”，潜虬深幽下至“渊沉”，是对前两句诗的补充说明，而对此产生“愧”“怍”之情， 也就是说诗人缺乏该状态，从而起歆羡之念，由此映衬和间接写出诗人的现实处境和心理状态：
“进德智所拙，退耕力不任。”进，不能达到前述鸿雁所象征的高远；退，又做不到潜虬的自得，“拙”和“不任”，正是诗人的两难境地。


“徇禄及穷海，卧痾对空林。” “徇禄”已经够失意了，何况是在“穷海”；在偏僻的他乡也就暂且认命吧，却又“卧痾”。卧榻之侧，不仅举目无亲，亦无娱乐之物，只好孤寂寞对着“空林”。白居易《琵琶行》写迁谪荒僻更兼卧病的诗句，就是这种情景的详细展开：
“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲咋难为听。”
但谢诗显得浓缩简略。
诗人在前述的基础上，这两句诗的效果，是进一步加深苦闷情绪的紧绷和挤压，多方造成一种纠缠紧张状态。
    至此为止，诗人营造和积聚的能量团块，为最终的情绪释放做好一切准备，又为下一步的行动提供直接的动力，产生一种探索外面世界的冲动。
“衾枕昧节候，褰开暂窥临。”诗人推开束缚身心自由和阻隔感受的“衾枕”，开始获得最初的解放，开始了摆脱苦闷的努力，展开了行动。“暂窥临”，就描画了开始时候的小心翼翼的尝试。
     “倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。”在诗人从自我封闭状态打开向外界的通道时，仍然保持一种机警和戒备。先“倾耳”，次之“举目”，正是耳闻更具隐蔽性和安全感，监视的范围更大，俗语说：“眼观六路，耳听八方。”从前两句中“暂窥临”，到这时“举目”，心态更加放松，视野也更开阔。
“初景革绪风，新阳改故阴。”诗人从室内到室外，身体对温度和光线的变化最为敏感，因此先说“初景”（光影），在适应之后，发现“新阳改故荫”，由目视、耳闻而至心想，由感觉而理性认知。
      “池塘生春草，园柳变鸣禽。”诗人的外向运动和探索终于得到了报酬，前述的“倾耳”不仅听到远处的“波澜”，而且从这背景声音中，突然有耳边的“鸣禽”响起，阳光中眯缝病眼远望时，突然瞥池塘生满春草，由内在的病态世界遭遇一个充满生机的外在世界，诗人刹那变得欣喜和感奋！
      “祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。”前句固然如通行注解所说，是指《七月》"春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同归”。那么是诗中“春天”和“伤悲”两个契合点，引发诗人的共鸣。如果不拘泥于此，那么说它还包含着豳风其他作品的意味，也未尝不可。如《东山》“我徂东山，慆慆不归”，《九罭》“鸿飞遵渚，公归无所……无以我公归兮，无使我心悲兮”，像这样的怀归和不无自恋之感。但只有抓住“怀归”的核心意念，后一句“萋萋感楚吟”中的“感楚吟”的理解才有着落。通行注解引《楚辞·招隐士》："王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，说明“萋萋”所自，只是大铁椎袭击副车，没有明白“萋萋”只是诗人随兴连类所及，而忽略了“感楚吟”的主题所系，即指向王粲《登楼赋》中的这一段：
“悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！”
    昔尼父两句，孔子在陈绝粮，曾叹息说：“归欤！归欤！”（见《论语·公冶长》）。
钟仪句：钟仪，楚国乐官，为晋所俘，晋侯使之弹琴，仍操楚国乐调。《左传·成公九年》：“乐操土风，不忘旧也。”
庄舄句：据《史记·陈轸传》，越人庄舄在楚国做大官，病中思乡，仍发出越国的语音。
诗人为排遣抑郁而登楼，与王粲的失意怀归而作此赋，正出一辄。前人说“康乐坐此诗得罪，池塘二句”，原因是“池塘者，泉川潴溉之地，今曰生春草，是王泽竭也。《豳风》所纪，一虫鸣则一候变，今日变鸣禽，候将变也。”（吴伯其评语，转引自《谢康乐诗注》。）如果真要说此诗招惹杀身之祸，原因不见得这么幽隐。只须看“萋萋感楚吟”句，以庄舄自喻，说自己因外补远郡，无异羁囚，那就足够死一次了，尤其在谢灵运那个处境。
“索居易永久，离群难处心。”诗人这种骚动，最终未能平息内心的骚动，只有哀叹当下的离群索居生活，寂寞之难耐了。
“持操岂独古，无闷征在今。” 保持操守，避世而无烦恼的不会独有古人，今人也可以做到。这在最后，诗人勉强达到一种暂时的解脱和能量释放。
   
四、阅读活动的依据
1、作者互文：《登江中孤屿诗》
江南倦历览。江北旷周旋。怀新道转迥。寻异景不延。乱流趋孤屿。孤屿媚中川。
云日相辉映。空水共澄鲜。表灵物莫赏。蕴真谁为传。想象昆山姿。缅邈区中缘。
始信安期术。得尽养生年。
（简评：游仙诗的痕迹）

1、文学史程式文本

曹操《观沧海》：
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。
  （简评：诗史现存第一首写景诗或山水诗。首句标其目，卒章显其志的痕迹。）

王粲《登楼赋》：
　　登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，
倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈
畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
　　遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，
向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡
之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越
吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
　　惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，
畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾
以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨
恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
   （跟谢诗《登池上楼》联系最为密切。）

鲍照《月下登楼连句》：
髴髣萝月光。缤纷篁雾阴。乐来乱忧念。酒至歇忧心。
露入觉牖高。萤蜚测苑深。清气澄永夜。流吹不可临。
密峯集浮碧。疏澜道瀛寻。嗽玉延幽性。攀桂藉知音。
辰意事沦晦。良欢戒勿祲。昭景有遗驷。疏贾无留金。
（《登池上楼》展示一个历时的螺旋状过程，本诗是一个共时的钟摆轨迹。）

庾信《望野诗》：
    试策千金马。来登五丈原。有城仍旧县。无树即新村。水向兰池泊。日斜细柳园。涸渚通沙路。寒渠塞水门。但得风云赏。何须人事论。
   （水向兰池泊。日斜细柳园。谢诗：池塘生春草。园柳变鸣禽。）

《楚辞·湘夫人》：
　　帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
　　弱々兮秋风，洞庭波兮木叶下。
　　白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
　　鸟萃兮蘋中？罾何为兮木上？
　　沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
　　荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
　　麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
　　朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
　　闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
　　筑室兮水中，葺之兮荷盖。
　　荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。
　　桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
　　罔薜荔兮为帷，薜蕙兮既张。
　　白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
　　芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
　　合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
　　九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
　　捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
　　搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
　　时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。  
   （简评：行吟和游历的过程。）
（本文与《读<金山夜戏>同为聆听香港科技大学陈建华先生的课前预习）

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如题。终于弄明白了元宝可以兑换金币。这可解我燃眉之急了。