道藏精華錄

南火

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《道藏精华录》
    《道藏精华录》，丁福保编辑。编者有鉴于道教典籍浩如烟海，卷帙庞大，内容博杂，不易披阅，故精选正续《道藏》及藏外道教著作中义理纯正，于摄生炼养、人生修养最为切要之典籍一百种一百四十八卷汇编成书。所选不但囊括了道教经论、道藏目录、道书提要、道家传记、道教养生延龄要诀等方方面面的内容，且文字精炼，繁简得宜，均为卷帙不大之道书，最多无超过十卷者，可谓得其精要。每种典籍之后还精选修身养性、益寿延龄箴言作为补白。
    本书此次影印出版，由钟肇鹏先生作序，并对原书个别版本作了考订置换。希望有裨于道教研究学者及广大道教文化爱好者。
目录: ——目　录
第一册
重印道藏精华录序 钟肇鹏 一
道藏精华录绪言 守一子（丁福保） 一
道藏精华录一百种提要 一五
道藏精华录凡例三五
道藏目录详注
明白云霁撰 四三
道藏辑要总目
清蒋元庭辑四六七
读道藏记 刘师培撰 四八三
道谱源流图 鲍庭博校订 五二三
第二册
道学指南 损损斋主人编 一
说斋 五五
说戒 六七
禁忌篇 九三
戒忌禳灾祈善法九七
炉火监戒录 宋俞炎著 一○一
将摄保命篇 一一五
服气长生辟榖法录自宋道藏 一一九
天隐子养生书一二七
养性延命录 梁陶弘景撰 一三一
至言总养生篇一三九
怡情小录 清马大年述 一四三
养生肤语 明陈继儒著 一四九
摄生月令 宋姚称撰 一六一
摄生消息论 元邱处机著 一六七
摄生三要 明袁黄著 一七七
摄养枕中方 唐孙思邈撰 一八五
真诰篇 一九三
古仙导引按摩法 一九九
修龄要指 明冷谦著 二一五
黄帝阴符经 唐张果批注 二二九
阴符天机经 二三九
集注阴符经 二四五
阴符经疏 唐李筌疏 二五三
老君太上虚无自然本起经 二六九
太上赤文洞古经注 长筌子注 二七九
太上老君说了心经 二八三
高上玉皇心印经 孕真子注 二八五
太上老君说常清静经注 李道纯注二九一
老君清净心经二九七
太上老君内观经 二九九
洞玄灵宝定观经注 三○三
老子说五厨经注 三○九
广成子解 宋苏轼纂 三一五
神仙可学论 唐吴筠撰 三一九
坐忘论 唐司马承祯撰 三二七
玄宗正旨 三三七
仙籍旨诀 裴铏述 三六一
诸真语录 三七一
真仙要语 三七九
七部语要 三九三
七部名数要记四○五
丹阳真人语录 王颐中集 四一七
大洞真经 朱珪校正 四二九
太上老君内日用妙经 四八三
太上老君外日用妙经 四八五
浮黎鼻祖金华秘诀 广成子著四八七
太上纯阳真君了三得一经 五○一
太上无极混元一气度人妙经 五○五
周易参同契发挥 宋俞琰撰 五一三
第三册
周易参同契释疑 宋俞琰撰 一
周易参同契正义 董德宁注 二五
金碧古文龙虎上经注疏 宋王道撰一六一
入药镜 崔希范著 二○五
灵宝毕法 锺离权著 二四一
锺吕传道集 锺离权著 二七三
唱道真言 三二五
胎息经注 幻真先生注 四○五
胎息经疏 明王文禄撰 四○七
渔庄录 四○九
紫清指玄集 宋白玉蟾撰述 四二一
悟真篇正义 清董德宁注 四五七
悟真外篇 宋张伯端撰 五一五
第四册
性命圭旨 一
规中指南 元陈虚白撰 一八九
悟玄篇 二○九
孙不二元君法语 清静散人著二二一
丹道秘书 二二五
金丹大成集 元萧廷之撰 二三三
还源篇 石泰撰 清董德宁辑二七五
复命篇 薛式撰 清董德宁辑二八三
翠虚篇 宋陈楠撰 清董德宁辑二九三
金丹要诀 伍守阳著 三○九
天仙正理直论增注 伍守阳 伍守虚注 三二七
伍真人丹道九篇 伍守阳撰 四五七
老子中经 四七九
太清中黄真经五○九
第五册
上清黄庭内景经 务成子撰注 一
太上黄庭外景经 梁邱子注 五一
太上黄庭外景经 务成子注 六七
灵宝洞玄自然九天生神章经 八一
黄庭遁甲缘身经八九
枕中经 九七
天蓬神咒 九九
列仙传 汉刘向撰 清王照圆校正 一○三
神仙传 晋葛洪著 一三九
续仙传 唐沉汾撰 二二九
疑仙传 二七五
华阳陶隐居内传 宋贾嵩撰 二九三
济祖师文集 宋道济撰 三二五
海内十洲三岛记 汉东方朔撰三三五
别国洞冥记 汉郭宪撰 三四五
洞天福地记 唐杜光庭撰 司马紫微集 三五七
西山群仙会真记 施肩吾撰 三六七
长春真人西游记 李志常述 四○五
金莲正宗记 樗栎道人编 四六一
太上感应篇缵义 清俞樾撰 五○三  
精彩摘录: ——节 选
《道藏精华录》每种典籍之后还精选修身养性、益寿延龄箴言作为补白，下录一二，以飨读者：
倪文节公曰：松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、棋子落声、雨滴阶声、雪洒窗声、煎茶声，皆声之至清者也，而读书声为最。闻他人读书声已极喜，更闻子弟读书声则喜不可胜言矣……
富莫大于蓄道德，贵莫大于为圣贤，贫莫大于不闻道，贱莫大于不知耻。仕能行道之谓达，贫不安分之谓穷，流芳百世之谓寿，得志一时之谓夭。
昔人论致寿之道有四：曰慈、曰俭、曰和、曰静。人能慈心于物，不为一切害人之事，即一言有损于人亦不轻发，推之戒杀生以惜物命，慎翦伐以养天和。无论冥报不爽，即胸中一段恺悌之气，自然灾沴不干，而可以长龄。人生福享，皆有分数。惜福之人，福尝有余？暴殄之人，易至罄竭。故老氏以俭为宝，不止财用常俭而已。一切事常思节啬之义，方有余地。俭于饮食，可以养脾；俭于嗜欲，可以聚精神；俭于言语，可以养气息非；俭于交遊，可以择友寡过；俭于酬酢，可以养身息劳；俭于夜坐，可以安神舒体；俭于饮酒，可以清心养德；俭于思虑，可以蠲烦去扰。凡事省得一分，即受一分之益也。
……

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