品花寳鑒60回 （清）陳森撰 清刊本

蓝魅

愛如生數據
书名:品花寳鑒60回
作者清）陳森撰
版本：清刊本
格式DF
清晰度:清晰

真回行者

这是一本关于什么的书啊?是小说的话就算了,怎么一点描述性文字也没有呢?

石头纪

摘自 当当
《品花宝鉴》是我国第一部以优怜为主人公来反映梨园生活的长篇小说。
这部小说共六十回，产生于清代道光年间。它的作者是江苏常州人陈森。
小说以贵公子梅子玉和名伶杜琴言、书生田春航和名伶苏蕙芳同性相恋的故事为中心线索，写京城梨园十个名伶的生活经历。小说最终写了十名伶脱离梨园，将钗钿衣裙一把火焚弃，以此表现作者梨园增辉，为名伶吐气的理想。
作为清代第一部梨园小说，《品花宝鉴》真实地反映了乾嘉时期京城梨园鼎盛和狎优之风盛行的社会现象，妓院茶楼等方方面面的生活实景，具有一定的历史和文学价值。

摘自 互动百科
作者：陈森
作者简介：陈森（约1797～约1870），字少逸，江苏常州人。科举不得意，道光中寓居北京，经常出入戏班，熟悉梨园旧事，遂以清代乾隆、嘉庆中优伶生活为题材，写出《品花宝鉴》前30回。道光二十九年(1849)作者自广西返京，始成全书（一说作于1835），共60回。今存有道光己酉(1849)刻本。此后翻刻本甚多。清华大学图书馆藏有抄本一部。陈森还著有《梅花梦》传奇一种，写清河望族张若水与妓女梅小玉悲欢离合的故事。

《品花宝鉴》是中国古代的同志小说的最高成就，它以一种完全的平等的思想来对待同志，足见当时男风之盛有时甚至让人觉得就是异性恋，完全忽略了性别的问题。但是他们之间的地位还是不平等的，小唱和那些大老爷还是一种主仆的关系，当然有几个人例外，如度香等。但是他们又是把小唱当做女子的一种补充，认为小唱有女子之色却不会乱性，其实也就是一种虚伪。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的情之正者，和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看，是一种病态生活。而以我们现代的观念来看，则是一部相当钟情重情的爱情小说。
清乾隆以来，达官名士、王孙公子招伶人陪酒助乐之风甚盛，旦角被呼为相公，又称作“花”。虽为男子，却被视为妓女般的玩物。《品花宝鉴》即以这种生活为背景。作者声称“以游戏之笔摹写游戏之人。而游戏之中最难得者，几个用情守礼之君子，与几个洁身自好的优伶，真合着‘《国风》好色不淫’一句”（第一回）。作者以优伶为佳人,狎客为才子,将二者之间写得情意缠绵。鲁迅说：“若以狭邪中人物事故为全书主干，且组织成长篇至数十回者，盖始见于《品花宝鉴》，惟所记则为伶人。”此书实开近代狭邪小说之先河