猴娃之谜

东施

世间总是有一些话题，让我们什么时候说起来什么时候都是津津乐道，比如说野人之谜，在我们国家，比较著名的野人的目击报告，一个是发生在西藏，青藏高原喜马拉雅山地区的雪人，再有一个就是发生在神农架地区的野人目击报告。
      应该说，从古至今关于神农架有野人出没的类似的文字记载可以说非常多，即便是建国之后，有报告称，人遇到了野人的遭遇情况也有三四百起了，在这些接触过野人的人当中，有当地的普普通通的农民、干部，也有外来的旅游者，老老少少，什么样身份的人都有。通过他们的口述，我们发现一种庞然大物就出现在我们的面前，看起来一定是灵长类动物，像我们人一样，有头颅、有躯干、有四肢，走路方式、行为方式都很像人，但是全身披毛，也没有说在身上围个虎皮裙什么的，另外不善使用工具，但是力大无穷，箭步如飞，身体状况非常好，冰天雪地都是光着脚丫子满山乱跑。但是这些只是一些目击报告，没有找到确凿的证据，所谓更加确凿的证据就是抓一个活的，或者弄到一具尸体来给我们看一看，这也是持反对意见者对持赞同意见者最大的一个攻击的地方。所以这些年来，虽然说三十多年前我们国家进行过一次大规模的科考活动，但是没有找到相关的证据，可是这三十年来，虽然我们老百姓可能不再在意这个事了，媒体也不关注这个事了，但是还有一群非常执着的人，几乎是年年都进行类似的小规模的科考活动，但也只是顶多有过目击事件，或者找到一点毛发、粪便、睡窝，可就是没有抓到过活的个体，因此能不能找到活的野人，就成为能不能证明野人存在的最关键的地方。
     也许有的时候，我们可以换一个思路另辟蹊径，1997年，似乎这个另辟蹊径的新的道路找到了，因为很多具有权威性的媒体上报了这么一条新闻，中国湖北首次发现了野人与现代人杂交的后代。见报当天，这条消息就被多家媒体转载。人们议论纷纷，难道传说中的野人真的存在？他真的是野人的后代吗？
      “野人”是一个神秘的话题。它与“飞碟”、“水怪”和“百慕大三角”并称为“四大自然之谜”。在世界各地，流传着许多有关野人的传说：中国的野人、喜马拉雅山的“耶提”、蒙古的阿尔玛斯人、西伯利亚的丘丘纳、非洲的切莫斯特、日本的赫巴贡、澳洲的约韦，还有美洲的“沙斯夸之”，也就是众说纷纭的大脚怪。几乎所有人类居住的大陆都曾经发现过“野人”的踪迹。对于分布在世界各地的野人传说，古人类学家袁振新说:它这个特征是太像人了，那对于我们研究人类起源的，是一个活生生的标本。就是它是跟我们平行发展的，虽然它没有进化成人，但是它是人猿超科里头最接近人的这么一个东西。所以它的意义是比较大的。从猿到人的进化历程早已消失在遥远的过去，而科学家们只能凭借化石，来推测和重现这一过程。但是，由于化石的零碎和不完整，因此在进化链条上存在着缺环。那么，这个缺环会不会就是传说中的“野人”呢？
     然而，这个神秘的身影却仿佛总在和我们捉迷藏，很多年过去了，传说中的野人依然还只是一个神秘的影子。对此，动物学家冯祚建提出了这样的疑问：从二十世纪七十年代就抓野人，现在不抓活的也打死了，这不是一个很简单一个道理吗？老百姓真的碰到有野人，派公安局十几个人等个三天三夜，有什么难呢？不就是捕风捉影？
     究竟是捕风捉影？还是确有其实？传说中的野人会不会只是好事者编造的一个神奇故事？谁能揭开这个梦幻一样的野人之谜呢？ 就在人们对野人的存在充满疑惑的时候，1997年，突然冒出的这条消息，让大家一下子兴奋起来。那么，他会是野人的后代吗？
     为了寻找事件真相， 2007年年初，在湖北武汉，走近科学的记者找到了这条消息的原始披露者、现任湖北省野考文化中心主任的李爱萍女士。李爱萍说： 猴娃的事是1996年发现的，就是在整理我父亲遗留的中国野考录像带，大概是中国野考十年成果展，湖北新闻电影制片厂，现在记得不是很清楚了，有一盘录像带里面，就发现了这个信息，有几个镜头，觉得很奇怪。
     李爱萍的父亲李建是中国野人考察研究会第一任执行主席和秘书长，多年从事野人考察研究，生前他整理了大量有关野人的第一手资料，但还没来得及发表，1995年年底，李建就因为癌症去世了。李建去世之后，她的妻子明泽和女儿李爱萍开始整理他的遗物，就在这期间，李爱萍发现了一盘录像带。
      因为拍摄的这个人非常喜爱研究野人问题。我们从这个画面上能够看到，他确实跟我们不大一样，一年四季全身都光着，什么都不穿，而且关键是脑袋这个部分，感觉好像是少了点什么东西，另外你看他这个架势还挺难拿，一般人也不好摆弄出来，当时就有人传闻，他是野人的后代，根据是什么呢？他的母亲曾经被野人抓走过，回来不久就生下了这么一个怪孩子。我们一开始也给大家反复地在讲，现在野人考察当中，支持者就认为有野人存在，反对者就认为没有存在，但是反对者最大的武器就是，有本事你抓一个活的，或者弄一具尸体来给我看，问题是现在都没有，可是有了他的存在，新的研究思路，也给支持者提供了一个非常有力的证据。
     那么，拍摄这盘录像带的人叫王方辰，拍摄这个片子的时间是1986年，现在已经过去了21年的时间了，那么我们说，这个是不是野人的后代，他母亲被野人抓走回来以后生了他，这个事到底是否属实，王方辰又是一个什么人呢？
     在位于北京后海附近的一座四合院里，我们见到了已经 52岁的王方辰老师。王老师目前就职于北京生态文明工程研究院，是一位生态学研究者，同时，他还有另外一个身份，他还是中国科学探险协会奇异珍稀动物专业委员会、也就是人们常说的野人研究会的秘书长。王方辰告诉我们，1986年十月，当时他在国家环保部门做摄像的工作，一个偶然的机会，他到湖北出差，结束工作之后，他决定去一趟神农架。王方辰说：因为要拍一些跟环境保护、珍稀物种有关的片子，我就想到野人的题材和神农架的生态环境正好符合这个要求，我就做了很长时间的准备，那时候神农架交通也不方便，资料也特别少，而且本身从心里上也没有那么多准备，也没有说打算在那拍出什么，就野人真能拍着的，只是一种想法，带着设备就去拍了。
     神农架位于湖北省西北部，是中国亚热带向温带过渡的地区，亿万年前，这里曾是一片汪洋大海，喜玛拉雅造山运动使其变成了高山，成为“华中屋脊”。由于特殊的地理环境，神农架成为动植物的避难所和栖息地，尤其是野人的出没，更是给这里蒙上了神秘的面纱。那么传说中的野人存在与否，那些目击者看到的究竟是一种什么样的神秘动物呢？带着好奇，1986年秋天，30出头的王方辰第一次和同伴孙志勇走进了神农架。
     王方辰说：一说起神农架，当时我没去过的时候我老以为，全是一望无际的原始森林，基本上看不见人，进树林子以后天都看不到，就那种原始森林，一片原始洪荒，就没有野人也很好。结果沿途看到的全是农田，那个树也都是比人的胳膊粗不了多少，稀稀拉拉的次生林，次的不能再次的次生林。是这么一个状态，公路两侧，我就觉得一边走一边都很失望。 神农架的秋天经常浓雾弥漫，公路两旁都是在近几十年内种植的次生林，想象中遮天闭日的原始洪荒早已荡然无存。 在这样的环境中，野人如何生存呢？心中充满疑惑的王方辰到神农架以后，用电视采访了当地研究野人的人，研究野人的干部，还有一些目击者，都采访完了之后就得到一个消息，神农架报的一个编辑，叫明权，他们报登了一次，就是在湖北长阳有一个猴娃。据称公安局到长阳那个地方去抓犯人，一看这有这么个赤身裸体的一个人觉得挺奇怪，就把形态描述，什么地点，不穿衣服，个子也比较高，正好我们原来中国野人考察研究会的一个执行主席叫刘民壮，是一位生物学教授，他生前在上海华东师范大学生物系工作。在刘先生的一篇论文里，记载了巫山一个叫涂运宝的人，据说，他的母亲被野人抢走，导致受孕，回来生下涂运宝。刘先生当时对涂运宝进行了一些研究，确定是生物杂交的后代。可惜，刘先生早就已经去世了，关于涂运宝的一些具体情况，我们已经无从考证。所以这次湖北长阳出现了一个类似于涂运宝这样的猴娃，又给很多研究者带来了新的希望。因为两者之间颇有相似之处，那就是常年不穿衣服，不懂得人的语言，不会说人话，只能简单发几个声音，另外喜欢吃生食，而且力量都比较大，同样，更重要的一点就是，猴娃的母亲跟涂运宝的母亲在当地人的传闻当中，都有过类似的经历，传说都被野人抢走过。
     长阳是土家族的聚集地，在神农架的南部。根据古籍记载，历史上，这里也曾有过野人出没。那么，传说中的这个猴娃究竟会不会就是一个野人的后代，他的母亲是否被野人劫走？这个野人究竟是什么样子呢？带着这些疑问，王方辰和同伴孙志勇一路打听，寻找猴娃。尽管猴娃的故事充满传奇，而且还有可能蕴藏着关于野人之谜的重要线索，但是，由于传播手段的局限，所以，大多数人并不知道这件事。因为没有猴娃的具体地址，王方辰一行人只好边走边打听，但是整整打听了两天，仍然没有丝毫的结果。准备往回走的时候，在一个小饭馆里吃饭，吃饭的时候还说，非常遗憾，要是能看到那个人，野人考察可能又能有新得突破口，恰好那个老板就是那个曾繁胜所在得那个村子的村民。她说这个事我知道，这个事离我们家不远，于是大家一下就又兴奋起来了，这真是天无绝人之路，有仙人指路，当时这个女的，让她带路她还不肯去，她为什么不肯去。她说这个猴娃特别野蛮，不穿衣服，而且专门追踪妇女，我是不能去，后来饭店其他人也不让她去，说你去不好，他见了女的就追，尤其是生人，要是长期在村里住的人倒没关系，外边进去一个女的，他肯定要追，所以都不让她去，还是我们再三请求，然后又答应回来还是在她这吃饭，她才肯带我们去的。
     猴娃的家在长阳县曾家坡的栗子坪村，由于没有公路，大家只能徒步在山间穿行。在路上，王方辰和孙志勇从老乡那里听到，他不是他爹生的，是跟野人生的，野人曾经把他的母亲背到山里面去了，然后跑回来之后，这女的就好长时间不会讲话，不敢讲话，害怕，不敢出门，然后过些日子证实怀孕了，生了这个孩子，这个孩子肯定是野人和她一起生，他们村子里人都是这么一种说法。猴娃是野人的孩子！一路上，大家都听到村里人这么说。听到的越多，心里就越充满了期盼。王方辰说：我一看到他以后，我心里砰砰地跳，连摄像机都有点抖。一看到我们之后，他马上就尖叫起来了，同时从地上抓起石头就向我们打，他打石头的样子挺滑稽的，因为，我们人扔石头是从上往下，投掷过去的，他不是，他从地下拿一个石头之后，这样扔出去的，是从下往上丢过去的；跟我们现代人有区别；头比我们正常人小一些；脑袋上有三条棱；身子就是肩胛骨比较高，两个胳膊比较长；手长，手明显要长一块；而且走路的姿势老是半弯着腰，肩是耸着；晃晃悠悠，虽然晃晃悠悠但是挺快的；他没有语言，一点我们人类的语言都不会；单音节重复，啊啊，就是这样的声音；觉得他肯定是一个非正常的人；可能还真是人猿杂交这么一个结果。
      猴娃的小名叫犬子，大名曾繁胜，已经30岁了。从小到大，无论寒暑，从来都是这样赤身裸体，但是，他却从来也没有生过病。而且一天到晚就是在林子里闲逛，你也不知道他到底干什么去了，可是他自己每天玩得还是挺开心的，晃晃悠悠长到三十多岁了。在这种情况下很多人都考虑到，他种种生活习惯表现出来，人的东西是少了一点，高兴的时候，叉着巴掌这么拍巴掌，谁会这样啊；生气的时候，像猩猩一样，这个动作就更加原始了，来拍自己胸脯，所以很多人都相信，他肯定是野人的后代。   
     如果猴娃的母亲真的曾被野人劫走，那么，猴娃的身上一定流淌着野人的血液，对于这一点，当地人深信不疑，那么，猴娃的家人对此又会做何解释呢？猴娃的消息一被报道出来之后，很多人都是抱着一种好奇的心态去看他，当然难免也会心里打一个问号，他真的是野人的后代吗？他母亲被野人抓走以后生下他这个事，是不是真的？我们这么想，但是对一些进行这方面研究的人而言觉得，多少年来，终于盼来一个有价值的消息。为什么这么说呢？因为关于野人存不存在，在学界历来有争论，但是双方有一个最大的焦点在哪里呢？就是到现在为止，无论事国家的考察，还是私人民间的考察都没有抓到活体，或者找到尸骨来证明野人的存在。这也是互相谁也说不服谁的一个重要的地方。这次，如果他真的是野人的后代，岂不就说明野人真实存在吗？
     孙志勇说：我们进去之后，就喊，可以进来吗？可以在门口吗？我们想跟你聊聊可以不可以？半天就不出来人，然后他父亲出来，隔着门跟我们说几句话，我们就把我们准备的礼物送给他之后，才让我们进去坐下，坐在院子里面，他母亲对我们的到来很不高兴，很不喜欢我们看。这更增加了大家的好奇心，难道他们真的有什么难言之隐？在与猴娃父母的交谈中，猴娃开始接近大家，这个时候，王方辰才有机会仔细地观察他。王方辰说：他赤身裸体，脑袋很小，个子也显得高，胳膊长，然后他总的架势老是半蹲着，那么一个架势。另外他身子的肩胛骨比较高，两个胳膊比较长，我们人的手伸下去也就到胯骨以下，他的手甚至能到膝盖那么长，那么长度，非常长，而且走路姿势老是半弯着腰，肩耸着。除了个子高，手臂长以外，猴娃的手脚也都很大，而且在他的头骨上方，大家还看到了三条明显的突起。
      大约在600万年前，长臂猿、猩猩、黑猩猩，大猩猩等现代类人猿和人类有一个共同的祖先，他们都是由古猿分化出来的。这是一具大猩猩的头骨标本，在这里有这样的一块骨头，它叫矢状脊。矢状脊是大猩猩、黑猩猩、猩猩以及长臂猿区别于人类的特征之一，而人的头颅经过进化，矢状脊早已经消失了。但为什么这个猴娃的脑袋上会有类似于矢状脊的突起呢？而且不止一条，这三条棱到底是不是猩猩才有的矢状脊呢？古人类学家曾经讲过，猿到人这个过程里边，头顶上面那个矢状脊退化特别厉害，因为在猿那个时代要咀嚼那个粗纤维，所以脑袋上有一个片，肌肉挂在那上面，为了产生很强大的咀嚼的力量。因为人后来慢慢吃的食物越来越细，用不着那么大的咀嚼肌，慢慢头顶上矢状脊蜕化了，所以矢状脊基本上就没有了。矢状脊是人类区别于其他灵长类动物的的特征之一，现在，在猴娃的头上也看到了类似的特征，那么，这是否能够说明猴娃不是人类呢？除了脑袋上明显突起的三条棱以外，在猴娃的身上，还发现了另外一些奇怪的特征。人的锁骨是一字型，横的，他的锁骨跟猿的一样，是一个V字形，特别突出。这个猴娃有可能是人猿杂交的后代。六百多万年前，古猿开始进化、分类，一部分就形成我们现在的人类，当然这中间还有其他的过程，那么另一部分就进化成了现代的类人猿。可以分成长臂猿、猩猩、黑猩猩、大猩猩。现代灵长类的生物和我们人之间是有非常近的血缘关系。但是应该准确地讲，它们和我们之间是堂兄弟的关系，因为，从进化的角度讲，我们和它们还是有相当距离的，所以在古人类学的研究过程当中，也有一些学者认为，也许人类和现代类人猿之间应该还有一个中间物种的存在。否则，这两个距离这么远，一个太高级，一个相对而言又太低级，它们中间应该有过度类型。这个过度类型也许就是我们所说的野人。因此，说猴娃是人猿杂交和说猴娃是野人后代，实际上是一回事。
     1956年8月，在我国的广西柳城，古人类学家裴文中先生发现了三枚动物的下颌骨化石。根据推测，这三枚与人相似的下颌骨化石来自于六十万年前的一种古猿，这是一种介于人和猿之间的高级灵长类动物，其身高超过两米，被科学界称之为“巨猿”。