汲古阁景宋钞南宋群贤六十家小集【群碧楼藏本】*

小东

汲古阁景宋钞南宋群贤六十家小集
群碧楼藏本，古书流通处印
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一齋

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五月稻子

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一齋

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[ 本帖最后由 一齋 于 2007-8-5 17:34 编辑 ]

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(二) 明代的刻书事业
2.私　刻
明代后期影响较大的私人刻书家毛晋。毛晋，字子晋，原名凤苞，号潜在，虞山人。室名有 汲古阁、缘君亭、世美堂、载德堂、笃素居、读礼斋、续古草庐等等。以汲古阁和缘君亭最 着名。毛氏一生对刻书事业做出了重要贡献，家中拥有藏书八万四千多册。自明末到清初四 十多年间，刻书共有六百余种，流传广远。毛晋自青年时期即喜爱刻书印书。于天启年间刻 印了《续补高僧传》、《剑南诗稿》、《神农本草经注疏》以及《三家宫词》、《极玄集》 等宗教、医学、诗文集等几类书籍。崇祯年间是他刻书最为兴盛时期。刻书种类多，数量大 。如：崇祯元年(1628年)刻《唐人选唐诗八种》、《杨大洪先生忠烈实录》；崇祯二年(162 9年 )刻《群芳赏玩》；崇祯三年(1630年)刻《津逮秘书》，五年(1632年)刻《室普斋四刻》， 七年( 1634年)刻《确庵文集》，八年(1635年)刻《弃草诗集》，十一年(1638年)刻《元人十种 诗》， 十二年(1639年)刻《重刻历体略》，十六年(1643年)刻《明僧弘秀集》(图7-44)，以及自崇 祯元年到十七年刻成了两部巨着《十三经注疏》 和《十七史》。此外，还刻有《文选李注》、《六十种曲》、《汉魏六朝三百名家集》等大 型丛书和古代名着。毛氏刻书，于版心下方都刻上;汲古阁;或;绿君亭;室名。入清之后 ，毛晋的主要精力，放在收集散佚版片，修补刻印已有书籍。其刻书印书，有自家特定的纸 张 ，每年到江西定造用纸。薄的叫;毛边;，厚的名;毛太;。这一名称到现在仍然沿用着。
毛氏不仅自己刻书，还代别人刻书印书。如代张溥刻过《南史》、《汉魏六朝三百名家集》 ；代钱谦益刻《列朝诗集》；代张潜刻《苏门六君子文粹》；代冯班刻《冯定远全集》。毛 晋不仅刻书，而且也抄书。他发明影抄技术，不惜高价，收求宋元秘本，精心影抄，保存古 书的原始面貌，使许多古籍珍本借此得以流传。;毛钞;既因此得名。

由于毛晋刻书价格低廉。所以流传很广，影响颇大。直到清代中叶，毛氏刻书活动才逐渐衰 落。嘉庆年间，仍然有人用遗存的汲古阁书版在刻印书籍。现在许多藏书机构都能找到汲古 阁的刻本。

毛晋去世后，他所收藏的宋元善本归给泰州季沧苇所有，后又转归昆山徐干学传世楼。许多 书 版，也都流散四方。《十三经注疏》、《十七史》归了席氏扫叶山房；《唐人集》、《六十 家词》归常熟邵氏；《八唐人诗》归了山东赵秋谷；《陆放翁集》归常熟张氏；《十元人集 》归无锡华氏；《诗词杂俎》、《词苑英华》归扬州商家；《说文解字》归苏州钱氏。还有 些书版被毁弃。叶德辉《书林清语》记：毛氏后人不知爱惜，竞将《四唐人集》书版劈烧煮 茶吃了。

毛晋刻书的主要优点及贡献在于：首先，他所刻印的书籍，多据宋、元善本翻雕。校勘比较 精审，不仅自己有丰富的藏书，而且周围有绛云楼、红豆山庄等着名的藏书家，可以为其刻 书提供互相参考的好条件。他的朋友陈瑚曾叙述说;毛氏汲古阁……上下三楹，始子迄亥分 十二架，中藏四库及释道两藏。皆南北宋内府所遗，纸理缜滑、墨先滕剡，又有金元人本， 多好事家所未有，子晋日坐阁下，手翻诸部，雠其伪缪，次第行世。其所刊古书一据宋本; 。 他为了购求到宋元善本，曾于门上贴出告示：;有以宋??本至者，门内主人计叶酬钱，每叶 出二百，有以旧抄本至者，每叶四十，有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百; 。可见对刻书是极其执着、认真和严肃的。前人曾对毛晋刻本认为藏书丰富，而刻本远不如 藏本之善，持以贬词，未免有些求全责备。毛晋刻书不免会存在某些缺点，但成绩和贡献是 主流，是应充分肯定的。就连叶德辉也感叹地说：;毛刻书余幸当年随意获之，又悔当年等 夷视之，今虽备数而未得选购初印本，是亦失之眉睫之事;。

其次，正是由于毛晋刻书重视以宋元秘籍翻雕，使得许多宋元稀有珍本，借此而得到保存和 流传。举例如：据宋版刻《说文解字》，世人是从毛氏所刻才得以见到宋版刻《说文解字》 原貌。《孔子家语》，明代传本不多，崇祯末年，毛晋 开始据宋版予以刊刻行世。《宋六十名家词》是宋代之后，大规模刊刻词集的开始，该书在 清代学者中广为传诵。此外，不少古籍的全本，也是借着毛晋的刻印而得以流传。《孔子家 语》明代徐 火勃 刻本缺二十页，毛晋刻本则为补全。明代陈继儒刻《春渚纪闻》仅有前五卷， 毛晋刻印《渊逮秘书》时，补其遗脱，而成完本，等等。在对古籍流传中整残、补全方面的 功绩也是应该予以充分肯定的。几十年来，毛晋刻书六百多种，版片就有十多万块，给后人 留下了一笔珍贵的精神财富。他在保存古代文化、发展文化方面的贡献是不可埋没的。

再次：毛晋汲古阁，不仅抄书、刻书，也售卖书籍，这一点与一般私人刻书有所不同，它介 乎于私刻与书坊刻书兼备的性质。自己有着一套规模十分广大而完备的机构。从亲自投资、 招聘人才、组稿、校勘、编审、书写、镌刻、印刷、装帧，分工细致，工序环节紧密。书籍 刻成之后，直接进行销售。从编、印、出版、发行，全部由自己成立的机构运作完成。已经 具备了初步的新型资本主义经营的性质。这在当时封建制度时期，无疑是一种迈向进步发展 的倾向。是对印刷出版事业的一种有力促进。

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汲古阁   中国明代私人藏书楼和印书工场。位于江苏常熟隐湖之南七里桥，明末毛晋（1599 ～1659 ）创办。毛晋初名凤苞，字子九，后改名为晋 ，字子晋，别号潜在。晚年改号隐湖、笃素居士。所刻书初题绿君亭或世美堂，后皆用汲古阁。江苏常熟人，家富。嗜读书和宋元精本名抄，早年为诸生，屡试不第，遂隐居故里，变卖田产，于七里桥构筑汲古阁，另在问渔庄和曹溪口构筑两阁，以收藏和传刻古书。毛晋延请海内名士30多人校勘儒家经典，校成后即付刻印。汲古阁分上中下三楹。中藏四库书及释道两藏，皆南北宋内府藏书，又有金元人本。这些书都用来校勘或作为刻书的样本。为广泛搜集珍籍秘本 ，毛晋曾公开贴榜，高价收购，以页论值。湖州书舶多集于七里桥毛氏之门，前后积书至  8.4万册。汲古阁后有楼9间，楼上储放书板，楼下两廊及前后为刻字匠和印匠居住和工作之处。雇用工匠最多时达数百人。汲古阁刻印的书籍有十三经、十七史及唐宋元人别集、道藏词曲等。书版在毛晋时即有10万块之多。所刻书籍校勘详明，雕印精良，称毛刻本，行销全国各地。所刻书目存于《汲古阁校刻书目》等书。

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毛晋，（１５９９～１６５９）明末藏书家、出版家、文学家。初名凤苞，字子晋，一字子久，号潜在。江苏常熟人。诸生。天启、崇祯问屡试不就，家居读书、藏书。父清，孝梯力田，精于农事，家资颇丰。他无意仕途，立志于藏书，搜集善本秘籍遗书，不惜高价买书，别人出一千，他出一千二，于是湖州书舶云集七星桥毛家门前。当时有“三百六十行生意，不如鬻书于毛氏”的谚语。前后聚书达８４０００余册。对宋版元椠，雇用高手以佳纸优墨影抄，字体工整，如同原作，遂以“毛抄”书著名。建有书楼名“汲古阁”，以藏精椠；另建“目耕楼”，以藏通用本及抄校本。延聘名士为他校勘图书。一生刊刻书籍极多，在中国出版史上有一定地位。刊刻图书范围广泛，唐宋别集、百家九流、道藏词曲、传记小说，广为镂板，达２００余种，有“毛氏之书走天下”之说。辑有《津逮秘书》丛书１５集，收书１４１种。胡震亨曾辑刻《秘册汇函》，刻板被毁于火。他得其残板，又合家藏旧籍，重新偏辑而成。其中多宋元人著作，偏竿掌故琐记。以前各家丛书，多不足之本，而此丛书所收，多不足之本，而此丛书所收，全帙较多。又校刻有《十三经》、《十七史》、《六十种曲》，缮写精良。目录学造诣极深，除编有《汲古阁书目》外，作题跋１５２篇。或考书籍源流，或辨其真伪，或述其要点，汇刻为《隐湖题跋》。潘景郑为之补辑，得２４９篇，名为《汲古阁书跋》。编著有《隐湖山志》、《海虞古今文苑》、《词苑英华》、《毛诗名物考》、《宋词选》、《野外诗题跋》、《虞乡杂记》、《明诗纪事》、《僧宏秀集》、《毛诗陆疏广要》、《苏米志林》、《隐秀集》等数百卷。

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补充书影

清溪德裕堂

此丛书为汲古阁据“南宋临安府棚北大街睦亲坊南陈解元宅书籍铺刊本”影刻，几可乱真，板式相当精美。而且下载时，还不会扣除金币，请版主干脆把它移到免费区去吧，省得“钱”少又想下的人怕要扣金币而不敢下载。