樂旨、樂只

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         《詩·邶風》“我有旨蓄。”《說文》：“旨，美也。”《詩·王風》“其樂只且。”鄭《箋》言：“其自樂此而已。”《小雅》“樂只君子。”鄭《箋》：“只之言是也。”

       《左氏 昭公十三年》：“仲尼謂：‘子產於是行也，足以為國基矣。《詩》曰：樂旨君子，邦家之基。子產，君子之求樂者也。’且曰：‘合諸侯，藝貢事，禮也。’”

      “《詩》曰：樂旨君子”，唐石經同，《會箋》所言宋本作“《詩》云：樂囗君子”，宋慶元六年紹興府刻宋元遞修本作“《詩》云：樂旨君子”，金澤文庫卷子本作“《詩》曰：樂只君子”。案：《襄公二十四年》引亦作“樂旨君子”；現行本《毛詩•小雅•南山有臺》作“樂只君子”；《襄公十一年》引《采菽》亦作“樂旨君子”；《禮記·大學》引《詩》作“樂只君子。”《漢石經集存》tb056“南有嘉魚”殘石作“樂旨君囗”。


       龖案：旨和只相比旨字意長！漢石經《魯詩》作“樂旨”同於《左傳》所引乃真古本也！！現行本《毛詩》當是後出“古文”是也！