我為西方人感到很悲哀

仁義中國

西方人：

1.天天看死人（劫色死、Jesus）。三個釘子（一個手掌一個、雙腳併攏釘一個），一個刀口（右下肋骨處有個淌血的刀口），頭上還有荊棘。渾身血淋淋的。我每次看了都噁心的要吐。



禮記玉藻：君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬、豕。君子遠庖廚，凡有血氣之類，弗身踐也。日講曰：祭祀、賓客之事、庖宰殺之所廚烹飪之所踐當為翦。禮者、仁之發。故於用物也有節焉。如國君無故則不殺牛、大夫無故則不殺羊、士無故并不殺犬豕。蓋君子逺庖廚、所以養其不忍之心。故於凡有血氣之類、弗以身踐也。孟子：君子之於禽獸也、見其生不忍見其死、聞其聲不忍食其肉。是以君子逺庖廚也。注疏：凡君子之於禽獸、見其生貌則不忍見其就死、聞其鳴聲則不忍食其肉。是以君子之人、凡於庖厨烹炙之事、所以遠去之也。孟子集注：聲謂將死而哀鳴也。蓋人之於禽獸同生而異類、故用之以禮而不忍之心施於見聞之所及。其所以必逺庖廚者、亦以預養是心而廣為仁之術也。

對比我國、西方人在所謂的車池（Church）裏面、或者家裡面、搞個木頭做的、或者雕塑的。都是一個場景，就是上述場景。我看了都觸目驚心，別說那些小孩子幼小的心靈了。西人之所以無比殘忍、無論是戰爭還是兇殺案、還是詛咒人都是一個模式。這個形象就是他們日常陪伴的、就是日常的偶像。

2.人性本惡。他們把人人想成了惡，因此人手一隻狗。他們坦誠：對任何人都不信任，包括他們的子女或者父母，只信任看不見的god和看得見的dog。中國人在西化分子的鼓吹下，現在也成了如此了。對外人一概不信任。因為他們都是爲了利的。他們的經濟學上來就講：第一根本原則：人是自私的。第二：人是理性人。之所以是理性人，是保證第一條成立、這樣的人就是理性人。

3.內心力量的欠缺和對武力的崇拜、并有深刻的不安全感。他們國王的畫像、從來都是身上配把刀劍。西方那個羅馬的凱撒就是沒有拿刀劍被弄死的。我國從來都是內心力量強大。就看看近代、你看到過哪位明清的皇帝身上配把劍。等皇帝都拿刀劍自衛的時候，這個皇帝還有啥威信那。雲從龍、風從虎。連雲都沒有了、龍自然就死了。西化分子把孔子弄成了一佩戴劍的聖人。還淋在雨中。這就是西化的重要表現。

4.等級森嚴。西方的奴隸制度一直延續到工業革命、叫做農奴。工業革命后、又延續到工業領域、叫做工奴。這是他們很不幸的。他們等級森嚴、毫無平等可言、毫無自由自主可言、奴隸們連財產都沒有。所以他們不斷的喊出：自由。喊出：平等。喊出：民主。他們是以等級為基礎的國度、因此需要嚴格的細化的法制來“統治”。傳統中國完全不是這樣的。我們從來是有人身自由自主的。我國沒有社會這個形態。我國是人倫為根本的國度、是以法制為基、禮制為城、中間充滿了風俗的國度、是仁義之國、君子之邦。是由心、身、家、國、天下這樣一層一層的責任國度。有人把人倫搞成西化的倫理。簡直是大錯特錯。西方無人倫。西化中國很不幸、把人降到了西方動物的水平。

糟老头

很有意思的对比，楼主动用了大批脑细胞吧。

swg113

为楼主感到悲哀

zt1948

我為西方人感到很悲哀……
真对不起，看成“我為西方人，感到很悲哀”。

yuliyin

分析得有些道理，很好！

溪子

当今的中国，有民族责任感的人实在太少.不过楼主算是一个。

求本溯源

短短一篇小文，不可能分析的多么精致细密、全面透彻，但就楼主谈到的这几点来说，不无道理，尤其是后三点。
我觉得这倒主要不是6楼说说的民族责任感的问题，而是事物的真实本质问题。因为倘若西方文化真的像许多人崇拜的那样完美、崇高，能给我们全部的人类带来幸福与和谐，那么我举双手双脚赞成全盘西化——毕竟，我们的祖先也是希望自己的子孙获得幸福的，如果他们留下的文化不能给予我们这些，那么我想他们可能更多的是会感到内疚和伤心，而不会责备我们为追求幸福的任何合理行为，并会在天上为我们送上祝福——可惜的是，西方文化绝非如现在普遍而流行理解那样的优越，它的许多所谓的普世原则（包括伦理的、法律的、经济的、政治的）实际应用到其他文明中的时候，内在的“毒素”常常呈现一种难以节制的状态（而在西方文化自身内部有许多文化上的补救机制、免疫机制能起到一定程度的平衡），我称之为“流毒效应”。说的粗糙一点，之所以不迷信西方文化，根本一点就是两个字：不灵！
所谓西方文化，剥离它的那些华丽的思辨、精美的逻辑的外表和思维技艺，浮现出的众多盲目的知识（门类），之所以说它们盲目，是因为这些知识自身不能提供价值上的“止于至善”的元素，原则上它们所产生的力量可以为善、亦可以为恶，实际中被资本家群体、大跨过财团以资本之势力购买走的知识为恶者居多，而少部分的“善”中大半也只是得益于一种“主观上为恶客观上无意中为了点善”的奇特现象。总之西方文化最大的优势就是“资本+盲目的知识”产生的巨大的、甚至可以摧毁一切的“狂暴的强力”，这一点上真是为其他所有文化所不及。文明成了最强大的野蛮；正义埋藏着深深的邪恶；科学成了最狂悖的迷信；理性造就了最荒诞的非理性——这是西方现代文化的最真实写照的一面。
由此，反观我们中国的传统文化，的确有着一种博大、安和、合人性、直指终极目的本身、隽永、深刻、感动人心而不是野蛮的外在征服的力量与美感——需要的只是我们这些自命为“华夏子孙”的人们，在全球化时代这个已无法改变的客观的“势”的情境下，对之进行提升、创造、吸纳、融合，主要的难题是消化掉西方的那种邪恶霸道的强力（我个人认为必须在这个问题上有强有力的正面回答才能真正接续和复兴伟大的传统文化），所谓“还看今朝”，问题的关键还在于我们！！！