左图是音乐专辑“明清北堂天主教晚祷”的封面，这是中式的或清朝时代的“圣母子像”，大概可以当作基督教传播过程“本土化”的一个象征吧。这个音乐专辑将17世纪北京天主教堂（北堂）曾演奏过的音乐重新再现。我很好奇那时候的圣乐听起来会是什么？因此，我把这个专辑，听了一遍。很有意思，有些是教堂风格的赞美诗，有些听起来则像是西洋歌剧；中国风格的圣乐，则融入了中国的音乐元素，我不懂音乐，感觉那好像是江南风格，隐约有昆曲的味道。英国纪录片大师汉弗莱·詹宁斯（Humphrey Jennings，1907-1950）曾在1942年拍摄过一部纪录片《聆听英国》（Listen to Britain)，把那个时代最能代表英国的声音都表现出来。我们似乎还没有过这样的纪录片，假若有的话，谁能为我们还原先秦的声音（不仅是音乐）、两汉的声音、隋唐的声音、明清的声音以及民国的，乃至1949年以后各个阶段的声音？基督教的赞美诗传进中国，带来了西洋音乐，可惜它的演奏是在教堂里，而不是在公共的“音乐厅”（那时还没有这类设施），或贵族的厅堂中。
据介绍，1601年意大利传教士利马窦即写过《西琴曲意》，1700年中国天主教耶稣会传教士吴歴（渔山）有《天乐正乐谱》，1779年有法国传教士钱德明的《圣乐经谱》等，可见中西音乐交流开始得很早，明清时期在北京的天主教北堂的演奏的场景，一定很有意思，可惜我没见过当时人的有关记载，也许在有关基督教在华发展传播史的著述中有相关资料。
发表于 2009-5-15 16:48:20
左图是音乐专辑“明清北堂天主教晚祷”的封面，这是中式的或清朝时代的“圣母子像”，大概可以当作基督教传播过程“本土化”的一个象征吧。这个音乐专辑将17世纪北京天主教堂（北堂）曾演奏过的音乐重新再现。我很好奇那时候的圣乐听起来会是什么？因此，我把这个专辑，听了一遍。很有意思，有些是教堂风格的赞美诗，有些听起来则像是西洋歌剧；中国风格的圣乐，则融入了中国的音乐元素，我不懂音乐，感觉那好像是江南风格，隐约有昆曲的味道。英国纪录片大师汉弗莱·詹宁斯（Humphrey Jennings，1907-1950）曾在1942年拍摄过一部纪录片《聆听英国》（Listen to Britain)，把那个时代最能代表英国的声音都表现出来。我们似乎还没有过这样的纪录片，假若有的话，谁能为我们还原先秦的声音（不仅是音乐）、两汉的声音、隋唐的声音、明清的声音以及民国的，乃至1949年以后各个阶段的声音？基督教的赞美诗传进中国，带来了西洋音乐，可惜它的演奏是在教堂里，而不是在公共的“音乐厅”（那时还没有这类设施），或贵族的厅堂中。
