江右人在江左

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成立于1928年的国立中央大学，主要由三江师范学堂（1902年）、两江师范学堂（1905年）、南京高等师范学校（1914年）、东南大学（1920年）等演变而来。江右文士与之渊源，由来至深。
从地缘上讲，清朝设两江总督，所辖江苏、安徽、江西三省，古谓“三江之地”。而从创办上讲，据夏敬观（1875-1953）《吷庵自记年历》云：“（光绪28年）十二月两江总督张文襄公之洞委兼办三江师范学堂。”又据汪辟疆《近代诗人小传稿》李瑞清（1867-1920）条云：“李瑞清，字仲麟，号梅庵，后易名永清，自署清道人，江西临川人。光绪乙未进士，选庶吉土。改官江宁候补道、官至江宁布政使。光绪二十—年，改道员，分江苏，曾摄江宁提学使兼两江师范学堂监督。”从时间上看，“光绪二十—年”可能是“光绪三十—年”，即1905年。由此可知，无论三江还是两江师范学堂的创办都有江右文士参与。其中尤以清道人治校事迹最为人称道。
进入民国，校名几度更易，先后有胡先驌、汪辟疆、王易等江右文士入校主讲。胡先骕（1894—1968），字步曾，号忏庵，祖籍江西省新建县。著有《忏庵诗词》。另有《胡先驌文存》存世。胡先驌本为植物学专家,但因与吴宓一起创办《学衡》杂志，与新文化派唱对台戏，而名声大噪。又曾经与汪辟疆、王易同学于京师大学堂，往来唱和，关系密切。有胡先驌《京师大学堂师友记》可为证。京师大学堂在易名北京大学之后，渐为新派人士所占领，而时处南方的东南大学（包括后来的中央大学）实则成为所谓旧派文士的雅聚之地。章太炎门下反对新文学的两大弟子汪东、黄侃均盘踞金陵便是明证。正因为如此，中央大学不仅在诗、词、曲研究方面盛极一时，而且在创作上也是弦歌不绝。此又读《寄庵随笔》、《黄侃日记》、《吴梅日记》之一大快事也。
又，江右文士与金陵之关系，又见于杨文会门下江西四大弟子：欧阳竟无、黎端甫、桂伯华、李证刚。其中桂伯华尤工诗词。汪辟疆《光宣以来诗坛旁记》曰：“伯华，名念祖，丁酉举人，曾师善化皮锡瑞。初为今文家言，根柢深厚。中岁学佛于杨仁山先生，得善知识，因东渡习梵文，通密宗。弟牧仲及妹，亦以伯华故，皆精研内典。而临川李证刚翊灼，亦因伯华得受教于仁山，造诣尤深，竞与黎端甫、欧阳竞吾及伯华三人，称杨门江西四大弟子。然杨仁山先生门下，亦舍此四人外，更无与宏法者也。伯华以民国四年乙卯证涅梁于日本，年四十七。其病中，邻居失火，伯华居楼中，陈真如负之而下，得免于难，然不久即逝。此余闻之真如者。伯华早年诗工甚深，才气健举，于唐宋近玉溪、坡公，于近贤近范伯子。然后习惮悦，理智超澄。所为诗词，虽寻常酬对．亦能自拔于世诵文字之外，而不为何人所固。”今录其诗二首如下：
结习
堕落原知浩劫前，尚余结习慕生天。魂归缥缈黄金阙，肠断销沈紫玉烟。几日灵飞书甲子，早时吉语彻中边。丹成九转须臾事，愁绝鸿濛未辟年。
秋海棠
娇憨从未识空门，不占金兰占玉盆。万古滴残犹有泪．千番断尽已无魂。书成彩笔怜花叶，唤醒痴云记梦痕。好共莲邦忏愁去，西风憔悴又朝昏。

附近代江右文士一览（以《光宣诗坛点将录》为准）：
天魁星及时雨宋江 陈散原(1853-1937)：“双井风流谁得似，西江一脉此传薪”。
天闲星入云龙公孙胜 李瑞清（1867-1920）：“过江名士知多少，争诵临川古体诗”。
地猛星神火将军魏定国 夏敬观（1875-1953）：“半塘寂寞沤翁殁，看此西江社里人”（按：章士钊语。夏敬观曾向文廷式学词）。
地镇星小遮拦穆春 桂念祖 （1869-1915）一作李翊灼 （1881-1952）：桂念祖 一名赤，字伯华，德化人；李翊灼 字证刚，号甦庵，临川人。
天败星活阎罗阮小七 文廷式 (1856—1904)： 字芸园，号道希，又号纯常子，萍乡人。
地进星出洞蛟童威 陈方恪：字彦通，陈散原第七子。
地会星神算子蒋敬 胡朝梁 ：号诗庐,铅山人，散原弟子，有《诗庐诗文钞》存世。
地巧星玉臂匠金大坚 陈衡恪 ：字师曾，散原长子。
铁棒栾廷玉 汪国垣： 字辟疆,一字笠云,晚号方湖，彭泽人。