曾枣庄先生《苏洵年谱》辩误一则，请砸

求饮者

粗粗读了一点，于天圣四年丙寅(1026)条有疑，在“旧时学‘成’与否，指是否进士及第”后作了这条辨误。鄙人学识浅薄，思维亦疏，也许是越辩越误了。请大家砸砖。
按文云：“闻吾废学，虽不言，察其意甚恨”，则此以“进士落第”解其“废学”，似不甚当。盖昌言时亦尚未及第【至“后十余年”，于宝元元年（1038）方及第】，又岂能因洵之未第而“意甚恨”？且其自道所学为“句读、属对声律”，固是古人读书入门一阶耳，去其具举进士之自信尚远可知。故此所谓“废学”，实指废弃不学，《年谱》下文“指进士未及第而废学”实误。至于欧文“举进士再不中”之“再”，固指“二次”，然十八岁至二十八九岁之间（二十九岁为其“再试”），举进士之机会亦岂止一次？故洵之首次举进士时间宜再考；而可以断定者，则绝不在本年也。于此又知洵“稍长”后曾略事读书，然旋废之，以至于二十五六也。其自谓“二十五岁始知读书”者，正谓二十五岁重拾此等入门之学耳。盖其“不知有死生之悲”，故“终日嬉游”（《极乐院造六菩萨记》）、“游荡不学”（《祭亡妻文》），多“素所往来少年”（欧公作《苏明允墓志铭》）；及女夭母殁，始感人生之促迫而知向学，所谓“发愤”，实始于此也。且《年谱》明道元年所引文字，自东坡以下，咸称老苏“少年不学”，岂可尽以谦辞视之也？又谓其二十七八始发愤读书，则是究心古学矣。合而观之，则洵首次举进士当在二十五岁左右后（至此重学科举文章）可知。


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[ 本帖最后由 求饮者 于 2009-4-16 17:40 编辑 ]

求饮者

謝謝zqc4124先生鼓勵。惟是讀書不細，辯他人書，終不能自喜也。


另有一條，可以合觀：

《蘇軾評傳》（王水照、朱剛著本，南京大學出版社，2004）以為老蘇早年亦力學，止不留意場屋時文耳。今自東坡而下，口無異辭，咸稱其已壯而未知書，老蘇亦自稱“生二十五始知讀書”，故知《評傳》之辯非是（另見前十八歲條批注所辯）。世言老蘇二十八（其實二十七）始讀書者，蓋謂其始究心古學，所謂“遂刻意厲行，以古人自期”（《上歐陽內翰第一書》）者也；二十五歲知讀書，乃指洵重拾舉子學，大概此學不苦，故尚能兼營家事，故當其二十七將發憤學古、須全力以赴之時，則向其妻程氏言“家待我而生，學且廢生，奈何”也（按溫公明言其撰此墓志之材料得自東坡兄弟，則自可以信詞視之而不疑）。又此書前謂“二十五歲始知讀書，從士君子遊”，易使人誤以為洵二十五便用力於古學。合觀諸條，此處“年既已晚”不當指二十五時，而當指二十七時。此所以歐公《哀詞》又謂其“年二十七猶不學”也。洵之為學歷程如蘇秦，其家事一切委諸程氏，心力不紛，故得成其學；迨其學成，遂敢傲世。洵之於程氏，所以特為感激者，此不得不為一大因由。

[ 本帖最后由 求饮者 于 2009-4-17 10:45 编辑 ]