《秦风•小戎》与《列女传•楚於陵妻》

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    《秦風·小戎》與《列女傳·楚於陵妻》




        《秦风·小戎》《毛序》：“《小戎》，美襄公也。備其兵甲，以討西戎。西戎方強，而征伐不休，國人則矜其車甲，婦人能閔其君子焉。”《箋》：“矜，誇大也。國人誇大其車甲之盛，有樂之意也。婦人閔其君子恩義之至也。作者敘外內之志，所以美君政教之功。”




其《詩》曰：


       小戎俴收五楘梁輈游環脅驅隂靷鋈續文茵暢轂駕我騏馵言念君子溫其如玉在其板屋亂我心曲其一四牡孔阜六轡在手騏駵是中騧驪是驂龍盾之合鋈以觼軜言念君子溫其在邑方何為期胡然我念之其二俴駟孔羣厹矛鋈錞蒙〈盾犮〉有菀虎韔鏤膺交韔二弓竹柲緄縢言念君子載寢載興愔愔良人秩秩德音其三小戎三章章十句●






       《列女傳·賢明篇·楚於陵妻》『楚於陵子終之妻也。楚王聞於陵子終賢，欲以為相，使使者持金百鎰，往聘迎之，於陵子終曰：“僕有箕帚之妾，請入與計之。”即入，謂其妻曰：“楚王欲以我為相，遣使者持金來。今日為相，明日結駟連騎，食方丈于前，可乎？”妻曰：“夫子織屨以為食，非與物無治也。左琴右書，樂亦在其中矣。夫結駟連騎，所安不過容膝。食方丈于前，所甘不過一肉。今以容膝之安、一肉之味而懷楚國之憂，其可乎！亂世多害，妾恐先生之不保命也。”於是子終出謝使者而不許也。遂相與逃，而為人灌園。君子謂於陵妻為有德行。《詩》云：“愔愔良人，秩秩德音。”此之謂也。頌曰：於陵處楚，王使聘焉，入與妻謀，懼世亂煩，進往遇害，不若身安，左琴右書，為人灌園。』

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阜陽漢簡《詩經》有S124“轡在手騏駵是中驛囗”，“驛、騧”通假之意不詳。《說文繫傳》：“軜，驂馬内轡繫軧前者。从車内聲。《詩》曰：‘鋈以觼軜。’奴合反。”“鋈”大徐本作“〈卄沃〉”。《宋本玉篇•盾部》：“〈盾犮〉，扶發切，盾也。《詩》曰：‘蒙〈盾犮〉有菀’。本亦作伐，鄭玄云：伐中干也。〈盾戈〉同上。”《儀禮•既夕禮》“有柲”。 鄭玄注：『柲，弓檠。弛則縛之於弓里，備損傷，以竹為之。《詩》云：“竹柲緄縢。”古文柲作枈。』《周禮•考工記•弓人》鄭玄注引《詩》云“竹〈韋必〉緄縢”。 《昭明文選》曹子建《應詔詩》“騑驂倦路，再寢再興。”李善注『《韓詩》曰：“兩驂雁行。”薛君曰：“兩驂，左右騑驂。”《毛詩》曰：“言念君子，再寢再興。”』嵇叔夜《琴賦》“愔愔琴德，不可測兮。”李善注『劉向《雅琴賦》曰；遊予心以廣觀，且德樂之愔愔。《韓詩》曰：愔愔，和悅貌。《聲類》曰：和靜貌。』龖案：由上述所引知《毛詩》“厭厭”，《魯詩》、《韓詩》並作“愔愔”；“蒙伐有苑、閉”三家《詩》或作“蒙〈盾犮〉有菀、柲(〈韋必〉)”。

            那塊“靷、孔、遊”殘石雖說只三個字！但作用大矣，由此並列“三字”在恢復石經後，足以證明石經《魯詩》與現行本《毛詩》在碑陽四末尾的《秦風 車轔》、《四臷》、《小戎》並《蒹葭》分章與字數全同

病书生

上图中画有一乘马车，为双辕车，驾一马。据目前考古发掘看，双辕马车仅一例，双辕牛车一例（陶制）。先秦仍以单辕马车为主，此画的时代疑早不过汉代。