宫怨诗之绝唱

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    唐代诗人写了大量的宫怨诗。但它不同于六朝及唐初那些专门描写宫庭绮靡生活的宫体诗，而是以描写宫女幽怨为主题的。白居易的《上阳白发人》、《陵园妾》，刘方平的《春怨》，顾况、刘禹锡、朱庆余的《宫词》，王维的《秋夜曲》，杜牧的《秋夕》，李白的《玉阶怨》等等，不胜枚举。绝句圣手王昌龄则更写了著名的《西宫春怨》、《长信秋词》。这些宫怨诗大都从不同角度，描写了宫女（或嫔妃）们的悲惨生活和精神痛苦。但是，它们却有个共同之点，都把宫妃们的怨恨，归之于失宠或不得宠而生的怨望，而且都只表露宫女们生活的一角，或则说得很含蓄。例如，白居易的《后宫词》，最能代表这种观点：  
    泪湿罗巾梦不成，
    未央前殿按歌声。
    红颜未老恩先断，
    斜倚熏笼坐到明。

    又如，王昌龄的《长信怨》：  
    奉帚平明金殿开，
    暂将团扇共徘徊。
    玉颜不及寒鸦色，
    犹带昭阳日影来。

    又如，朱庆余的《宫词》：  
    寂寂花时闭院门，
    美人相并立琼轩。
    含情欲说宫中事，
    鹦鹉前头不敢言。

    这些宫怨诗，反映了宫女们失宠或不得宠的痛苦与空虚寂寞，有哀怨而不敢怨的苦衷。当然，也不能排除诗人借宫怨来发挥自己失意失势的情绪。但如就宫怨诗角度来说，唯有张祜的一首五绝《宫词》，意境却大大超过了所有的宫怨诗：  
    故国三千里，
    深宫二十年。
    一声《何满子》，
    双泪落君前。

    从诗可见，这位宫女（或嫔妃）能在皇帝面前高歌，当然是受到赏识的人。因此，不存在失宠或不得宠的问题。但她还是怨，并且怨得十分强烈，一点也不含糊，直截了当，把心中蕴藏已久的怒火和怨气，一声悲歌，喷薄而出。她怨的不是失宠或不得宠，而是痛恨使她远离故乡三千里之遥，失去自由，失去青春，长达二十年之久，父母骨肉，人生幸福，全被剥夺。这是多么残酷，多么悲惨的遭遇！因此“一声《何满子》”，不禁双泪泉涌，面对皇帝，悲痛呼号。既不是“斜倚熏笼坐到明”，独自垂泪忍受，也不是“鹦鹉前头不敢言”，把怨恨埋于心底。借《何满子》一歌发泄自己，并代表数千宫女，表达对那种罪恶生活的痛恨。寥寥二十字，大大超过了多多少少宫怨词的意境。（按：据白居易说，开元中，沧州歌者因冤被判极刑，进《何满子》一曲自赎不成，故其曲悲愤至极，常为歌者所用。）这首诗，不仅不含蓄，相反是痛呼怒号，大胆直率，无畏无惧，宣泄怨恨之情，感染力特别强烈。据说这首小诗在社会上广泛流传，为人被之管弦，并流入禁中。杜牧有一首《酬张祜》诗说：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。”就是指此诗而言的。张祜自己在一首《孟才人叹》诗的序中和《全唐诗话》中，都提到一个感人肺腑的故事：有位孟才人，曾对疾笃的唐武宗歌唱这首《宫词》，被激动得一恸而绝，武宗立命急救，御医答曰：“脉尚缓而肠已断，不可为矣。”悲痛莫过于死，死又莫过于肠断而死。一首五言小诗，感人如此之深，我以为应是宫怨诗之绝唱。

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恐不胜其悲，一働而绝也。

纪委

作为一种诗体，的确有不少佳作，大抵都和当时的政治气候有关。